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李開復

「經過大學四年,你會從思考中確立自我,從學習中尋求真理,從獨立中體驗自主,從計劃中把握時間,從交流中鍛煉表達,從交友中品味成熟,從實踐中贏得價值,從興趣中攫取快樂,從追求中獲得力量。」李開復

蘇軾

「好書不厭百回讀,熟讀深思子自知。」蘇軾

尼采

「接受一種信仰,僅僅因為它是習俗。這無非意味著:不誠實、膽小、懶惰!那麼不誠實、膽小、懶惰是倫理的前提嗎?」尼采

王維基

「同事或許會擔心自己已有技能不能勝任新的工作流程,新的技術會令他們失去工作。我非常理解這個心情,所以我要努力令同事們必須明白,改革對於員工,或公司都是雙贏的。」王維基

郭台銘

「每個人都有每個人的痛苦,你們看到是我光鮮的時後,但名人並不快樂,如果現在我有機會選擇,我要選擇窮小子的日子。」郭台銘

警世賢文

「會說說都市,不會說屋裏。」警世賢文

老子

「多言數窮,不如守中。」老子

梁啟超

「凡為社會任事之人必受風波,吾數十年日在風波中生活,此汝所見慣者,俗語所謂見怪不怪,其怪自敗,吾行吾素耳。」梁啟超

曾國藩

「非望之福,禍必繼之。急當恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。」曾國藩

梁文道

「擅於文字的,終將死在文字的手上。因為對方將從文字裡發現,無論對待任何事物,這個作者都是冷靜置度,且能掌握進退的分寸。於是感到危機的存在,如動物般本能地逃逸。」梁文道

尼采

「世界瀰漫著焦躁不安的氣息,因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。(《不合時宜的考察》-3-5)」尼采

新亞學規

「在學校裏的日常生活,將會創造你將來偉大的事業。在學校時的內心修養,將會完成你將來偉大的人格。」新亞學規

魯迅

「敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘裡的蛀蟲,許多事情都敗在他們手裡。」魯迅

尼采

「多數思想家都寫作的很差。因為他們不但向我們傳達他們的思想,而且還傳達思想的思想。」尼采

梁文道

「因為按照自己的學術良心與知識修養說真話,乃是一切知識分子都該共同享有共同認定的根本品格。我們可以不同意一位學者的某些言論,不贊成他的既定立場。可是我們必須尊重他對著權力說出自己相信的真話的勇氣和尊嚴。做人也當如此吧?」梁文道

曾國藩

「行事常思退一步。」曾國藩

增廣賢文

「逢人且說三分話,未可全拋一片心。」增廣賢文

愛因斯坦

「科學的目的,一方面是盡可能完備地理解全部感覺經驗之間的關係,另一方面是通過最少個數的原始概念和原始關係的使用來達到這個目的。」愛因斯坦

朱子讀書法

「人只讀一書不得,謂其傍出多事。禮記左傳最不可不讀。」朱子讀書法

雨果

「堅持真理的人是偉大的。」雨果

梁啟超

「寧可別的節省,吃得壞會傷身子。於孩子尤不相宜。」梁啟超

高翥

「紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。日暮狐狸眠冢上,夜歸兒女笑燈前,人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。《清明》」高翥

韓寒

「所謂盜亦有道說的就是盜版也要有道德,已經很暴利了,就多花一點工夫上去。」韓寒

千字文

「策功茂實,勒碑刻銘。」千字文

雨果

「未來將屬於兩種人:思想的人和勞動的人,實際上,這兩種人是一種人,因為思想也是勞動。」雨果

道德經

「將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,為者敗之,執者失之。故物或行或隨;或歔或吹;或強或羸;或挫或隳。是以聖人去甚,去奢,去泰。(29章)」道德經

雨果

「人在相愛的時候,最美妙的是緘默的時刻。在這個當口,你好像在把愛情堆積起來,然後爆發成甜蜜的碎片。」雨果

孔子

「邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。」孔子

約翰生

「知識的基礎,必須建立在閱讀上面。」約翰生

魯迅

「當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。」魯迅

超譯尼采

「不被過往與未來所束縛,才能得到真正的幸福。」超譯尼采

增廣賢文

「命裡有時終須有,命裡無時莫強求。」增廣賢文

馬雲

「小企業有大的胸懷,大企業要講細節的東西。」馬雲

梁文道

「『不如我們從頭來過』,這不知是多少夫妻、情人乃至於朋友都很想說也說過的話。然而,要把一切過去抹掉,從頭再來,又談何容易?若要從頭再來,方法只有一種,那就是把自己徹底變成另一個人。不是變化你的生活習慣,也不是改變容貌聲線,而是把你曾經送到對方手中的那一半生命割除。」梁文道

警世賢文

「未晚先投宿,雞鳴早看天。」警世賢文

道德經

「小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之,甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。(80章)」道德經

孔子

「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。」孔子

朱子讀書法

「人讀書,如人飲酒相似。若是愛飲酒人,一盞了,又要一盞吃。若不愛吃,勉強一盞便休。」朱子讀書法

梁文道

「午夜鐘響之後,你才發覺自己像只失去辨別方向能力的動物,徒然地流竄在不知名的荒原之上。此時,巨大的空洞使你張口,但喊不出聲音,更沒人聽見。」梁文道

沈祖堯

「人生是應該浪漫的,做大學生是應該浪漫的。」沈祖堯

馬雲

「一個企業為什麼而生存?使命!這一點我很自信。」馬雲

梁文道

「我只知道這是一個急躁而喧囂的時代,我們就像住在一個鬧騰騰的房子裡,每一個人都放大了喉嚨喊叫。為了讓他們聽到我說的話,我只好比他們還大聲。於是沒有任何一個人知道別人到底在講什麼。」梁文道

愛因斯坦

「我相信直覺和靈感。」愛因斯坦

卡耐基

「在人生的道路上能謙讓三分,即能天寬地闊,消除一切困難,解除一切糾葛。」卡耐基

馬雲

「永遠要相信邊上的人比你聰明。」馬雲

道德經

「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。(8章)」道德經

女王的教室

「讓孩子混淆自由與無法無天,只會變成不知道什麼錯誤的事的人。必須教給他們的是:認真學習,尊敬長者。以及讓他們感受到犯了錯就要受到懲罰的恐懼感。」女王的教室

馬雲

「我們一起創建的是團隊的文化,而不是抱怨的文化。」馬雲

王維基

「創意就是把原有的工序重新整合,透過這個重新的組合,才會創造出創新的產品。」王維基

千字文

「化被草木,賴及萬方。」千字文

孔子

「裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。」孔子

梁啟超

「萬惡的軍閥,離末日不遠了。」梁啟超

朱子家訓

「凡事當留餘地,得意不宜再往。」朱子家訓

郭台銘

「成功的途徑:一、抄;二、研究;三、創造;四、發明。」郭台銘

王維基

「有夢想的10年,才是自己的黃金10年!」王維基

增廣賢文

「為官須作相,及第必爭先。」增廣賢文

增廣賢文

「富從升合起,貧因不算來。」增廣賢文

朱子讀書法

「凡看書,須虛心看,不要先立說。看一段有下落了,然後又看一段。須如人受詞訟,聽其說盡,然後方可決斷。」朱子讀書法

富爸爸.窮爸爸

「有理想不一定成功,但沒有理想的成功又有甚麼意義?」富爸爸.窮爸爸

沈祖堯

「我們的學生放假時, 不是要參加甚麼旅行團早機去晚機返, 把時間表堆得滿滿,但外國人去旅行可能只是拿本書在水池邊曬太陽。」沈祖堯

千字文

「罔談彼短,靡恃己長。」千字文

馬雲

「改變文化很難很難,但也不是不可能,我創建了藍田玉pdf小說網,希望能夠改變人們閱讀小說的習慣。」馬雲

尼采

「誠然,人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染,除非你是大海。聽哪!我教你們以超人,他就是這大海,在他裏面你的大輕蔑將被融入。(《查拉圖斯特拉如是說》-序言-3)」尼采

郭台銘

「新進人員要看責任心,中階人員要看上進心,高階人員要看企圖心。」郭台銘

增廣賢文

「他人觀花,不涉你目。」增廣賢文

警世賢文

「家貧出孝子,世亂出英雄。」警世賢文

郭台銘

「烏龜一定要知道別把兔子吵醒。相對的,兔子是否肯像烏龜那樣一跑三十年。」郭台銘

千字文

「宣威沙漠,馳譽丹青。」千字文

曾國藩

「欲心一萌,當思禮義以勝之。」曾國藩

增廣賢文

「萬事不由人計較,一生都是命安排。」增廣賢文

三字經

「周轍東,王綱墜;逞干戈,尚游說。」三字經

三字經

「孝經通,四書熟;如六經,始可讀。」三字經

千字文

「閏餘成歲,律呂調陽。」千字文

聖經

「回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。」聖經

增廣賢文

「急行慢行,前程只有多少路。」增廣賢文

孟子

「人皆可以為堯舜。」孟子

曾國藩

「有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必後日之能今日也。」曾國藩

梁啟超

「我關於德性涵養的功夫,自中年來很經些鍛煉,現在越發成熟,近於純任自然了,我有極通達極強健極強大的人生觀,無論何種境遇,常常是快樂的,何況家庭環境,件件都令我十二分愉快。你們弟兄姊妹個個都爭氣,我有什麼憂慮呢?家計雖不寬裕,也並不算窘迫,我又有什麼憂慮呢?」梁啟超

警世賢文

「水不擊不躍,人不激不奮。」警世賢文

孫子兵法

「凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復始,日月是也。死而更生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也。戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之哉」孫子兵法

蕭伯納

「人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。」蕭伯納

女王的教室

「只有現在才能做到的事很多很多,不要忽略眼前而一味考慮以後的事。如果一直這樣的話,怎樣也不會有所作為的。」女王的教室

警世賢文

「親戚遠離香,隔壁壘高牆。」警世賢文

富爸爸.窮爸爸

「我想太多的人仍然過多地關注錢,而不是他們最大的財富——所受的教育。」富爸爸.窮爸爸

卡耐基

「多數人的毛病是,當機會沖奔而來時,他們兀自閉著眼睛,很少人能夠去追尋自己的機會,甚至在絆倒時,還不能見著它。」卡耐基

弟子規

「不力行,但學文。長浮華,成何人。但力行,不學文。任己見,昧理真。(餘力學文)」弟子規

郭台銘

「沒有希望,只有慾望,人就完了。」郭台銘

蕭伯納

「人類之所以會變得聰明,並非由於經驗,而是在於對經驗處理的能力。」蕭伯納

千字文

「晝眠夕寐,藍筍象床。」千字文

李嘉誠

「我每天晚上都睡得很好,因為在名方面,我行事謹慎,別人不容易破壞我的名譽,利方面,全部從正道而來。」李嘉誠

魯迅

「待我成塵時,你將見我的微笑!」魯迅

魯迅

「散文的體裁,其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。」魯迅

增廣賢文

「在家由父,出家從夫。」增廣賢文

百丈禪師

「一日不做事,一日不吃飯。」百丈禪師

愛因斯坦

「學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目的。」愛因斯坦

韓寒

「教師不吃香而家教卻十分熱火,可見求授知識這東西就像談戀愛,一拖幾十是低賤,而一對一便是珍貴。珍貴的東西當然真貴,一小時幾十元,基本上與妓女開的是一個價。同是賺錢,教師就比妓女厲害多。妓女賺錢,是因為妓女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦,卻照樣收錢,這就是家教偉大之處」韓寒

孔子

「不憤不啟,不悱不發。」孔子

千字文

「上和下睦,夫唱婦隨。」千字文

朱子讀書法

「讀書有個法,只是刷刮凈了那心後去看。若不曉得,又且放下;待他意思好時,又將來看。而今卻說要虛心,心如何解虛得。而今正要將心在那上面。」朱子讀書法

增廣賢文

「求財恨不得,財多害自己。」增廣賢文

郭台銘

「高科技業在微利時代的競爭力,來自企業的速度、品質、科技服務、彈性、成本。」郭台銘

梁錦松

「成績不是一回事,我們要找有能力證明自己比其他人優勝的人,你有沒有達至卓越的能力?公司需要的不是中中等等的人,成就可能來自你在學生活動中的表現,也可能是你在音樂、體育上的表現。」梁錦松

弟子規

「無心非,名為錯。有心非,名為惡。過能改,歸於無,倘掩飾,增一辜。(信)」弟子規

新亞學規

「職業僅為個人,事業則為大眾。立志成功事業,不怕沒有職業。專心謀求職業,不一定能成事業。」新亞學規

唐納.川普

「沒有熱情就沒有能量,沒有能量就一無所有。」唐納.川普

韓寒

「世界上邏輯分兩種,一種是邏輯,一種是中國邏輯。一幫毫無成就的人居然還指責一個世界冠軍的教育模式有問題,就是中國邏輯。(《雜的文》)」韓寒

增廣賢文

「人生一世,草生一春。」增廣賢文

李嘉誠

「過去到現在,我都問心無愧,也不會認為自己是百分百完人。世上無完人,自己只是儘量用知識和感覺做自己應該做的事。」李嘉誠

馬雲

「要少開店、開好店,店不在於多,而在於精。」馬雲

論語

「言不可以若是其幾也。人之言曰:『予無樂乎為君,唯其言而莫予違也。』如其善而莫之違也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?(子路)」論語

尼采

「只愛一個人是一種野蠻的行為,因為其他人就因此而犧牲了。對上帝的愛也是這樣。(《善惡的彼岸》-67)」尼采

王維基

「解決生活難題就是生意。」王維基

郭台銘

「每一個公司都要做好兩件事情:新產品開發+產銷平衡。」郭台銘

王維基

「我希望告訴年輕人,每個人都有弱點。再強的人,也有他的弱點,正如我的弱點就是多疑、膽怯一樣。不要因為自己的弱點而少看自己,因為每個人都有弱點,但也會有自己的強項。」王維基

老子

「信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。」老子

王維基

「要令國家強大,最基本的是要滿足人民的生活條件……當生活不得溫飽,人們基本不會理會道德,只顧生存……我寄望中國未來三、四十年的經濟能穩定發展,讓人民生活溫飽;科技發展,能接觸外面的世界,提升人民素質。到時候,政治制度不想變,也要變。」王維基

沈祖堯

「醫生是一個很特別的崗位,能夠和人有很深入的溝通,有時病人和你講他的病症時,會帶出他的家庭問題, 如果我能夠幫他闖開難關,這會令我很滿足,這是一個privilege(特權)。」沈祖堯

李嘉誠

「我們的社會中沒有大學文憑、白手起家而終成大業的人不計其數,其中的優秀企業家群體更是引人注目。他們通過自己的活動為社會作貢獻,社會也回報他們以崇高榮譽和巨額財富。」李嘉誠

曾國藩

「夫志心篤行之術,長莫長於搏謀,安莫安於忍辱,先莫先於修德,樂莫樂於好善,神莫神於至誠,明莫明於體物,吉莫吉於知足,苦莫苦於多願,悲莫悲於精散,病莫病於無常,短莫短於苟得,幽莫幽於貪鄙,孤莫孤於自恃,危莫危於任疑,敗莫敗於多私。」曾國藩

蕭伯納

「好書讀得越多越讓人感到無知。」蕭伯納

梁文道

「對著小孩,我知道不能老是責罵,還要適度地表揚;可是我們怎能把世上一切的權貴和官員都當成小孩呢?他們不會脆弱到稀罕掌聲的地步吧。」梁文道

王維基

「我很重視團隊精神,希望得到下屬的支持,一起把事情做好。或許有同事會埋怨,事事都要向上級匯報,但制度的目的,並不是要向上級報告,而是向下屬交代。編製工作程序和時間表,並不是為了應付老闆的要求,而是令整個團隊,即使是資歷最淺的同事,亦明白這是與上級的承諾。」王維基

梁啟超

「佛說是『涅槃』(涅槃的本意是『清涼世界』)。我雖不敢說常住涅槃,但我總算心地清涼的時候多,換句話說,我住天堂時候比住地獄的時候多,也是因為我比較的少造惡業的緣故。」梁啟超

梁啟超

「總是老守住我那『得做且做』主義,不惟沒有煩惱,而且有時興會淋漓。」梁啟超

馬雲

「以後是想得可以很大,東西得一點點幹,包括你請來MBA,請了一大堆人幫你做,你現在一個人在幹。當CEO盡量少用我,有我們可能更好一點。」馬雲

王維基

「現在的學生在暑假時會參加遊學團,或到別的國家居住幾個星期,體驗生活。不論做暑期工或是出外旅遊,最重要的不僅是增廣見聞,或是要賺取少少的金錢及工作經驗,而是讓十多歲的年輕人認識自己的喜好。」王維基

卡耐基

「一個不注意小事情的人,永遠不會成就大事業。」卡耐基

梁文道

「謹慎是明智切實的判斷能力,也是不誇張不過分的性情,最後它還是種令人欽佩的榮譽。使得資產階級終於可以在道德上勝過貴族的,不是繁復的文化儀式,而是這種憑借個人能力與勤勞致富的謹慎態度,是這種懂得恰當使用財富的謹慎品格。」梁文道

曾國藩

「要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得。」曾國藩

梁錦松

「千萬不要回想過去的決定,過去是過去的,你不能令時光倒流再重新決定,所以你應著眼將來,你希望是將來如何生活。」梁錦松

女王的教室

「說什麼為了大家,說到底都只是想把自己的想法加到別人上去吧。別再以為只有自己是對的,不要再勉強大家接受你,再這樣做的話,結果周圍的人都會離你而去,變成孤身一人。你做的事如果真的是為對方著想的話,不找這樣那樣的藉口對方都會理解的,會感受到你的愛的。即使痛苦你也要相信。」女王的教室

朱子讀書法

「學者讀書,須要斂身正坐,緩視微吟,虛心涵泳,切己省察。又雲:『讀一句書,須體察這一句,我將來甚處用得。』又雲:『文字是底固當看,不是底也當看;精底固當看,粗底也當看。」朱子讀書法

警世賢文

「室雅何須大,花香不在多。」警世賢文

曾國藩

「和可消人怨,忍足退災星。」曾國藩

愛因斯坦

「我非常真誠地相信,一個人為人民最好的服務,是讓他們去做某種提高思想境界的工作,並且由此間接地提高他們的思想境界。」愛因斯坦

尼采

「真正的男人只需要兩件事:危險和遊戲。(《查拉圖斯特拉如是說》)」尼采

梁啟超

「成功自是人權貴,創業終由道力強」梁啟超

梁啟超

「我生平對於自己的所做的事,總是津津有味,而且興會淋漓,什麼悲觀咧,厭世咧,這種字面,我所用的字典裡頭可以說完全沒有。」梁啟超

外篇·達生

「忘其肝膽,遺其耳目,芒然徬徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業,是謂為而不恃,長而不宰。」外篇·達生

千字文

「榮業所基,籍甚無竟。」千字文

千字文

「晉楚更霸,趙魏困橫。」千字文

卡耐基

「要是自私的人想占你的便宜,就不必理睬他,更不必報復他。當你想跟他扯平的時候,你對自己的傷害,遠比對那家伙的傷害更多。」卡耐基

增廣賢文

「寧可正而不足,不可邪而有餘。」增廣賢文

千字文

「尺璧非寶,寸陰是競。」千字文

曾國藩

「深以刻薄為戒,每事當存忠厚。」曾國藩

道德經

「大國者下流,天下之交,天下之牝。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大國以下小國,則取小國;小國以下大國,則取大國。故或下以取,或下而取。大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲,大者宜為下。(61章)」道德經

梁文道

「所有的人際往來,莫非一種應答關係。有呼召遂有響應,送禮就期待回禮,寄了一封信之後就等著回信的到來。電話這種溝通技術使得應答俱在一瞬間完成,幾有共時的幻覺,因此電話通信的懸擱就更加叫人困擾了,也更加凸顯了主奴之間的優次地位。不回電話的必定就是主人。」梁文道

孟子

「樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。」孟子

郭台銘

「鴻海的工作精神:融合、責任、進步。」郭台銘

馬雲

「自從接手雅虎中國的那一天起,我一下子遭到整個中國互聯網行業的『群毆』。」馬雲

梁啟超

「擇交是最要緊的事,宜慎重留意。」梁啟超

梁啟超

「意志怎樣才會堅強呢?頭一件須要心地光明。」梁啟超

尼采

「凡具有生命者,都不斷的在超越自己。而人類,你們又做了什麼?(《查拉圖斯特拉如是說》)」尼采

雨果

「星期天沒有什麼叫疲倦,疲倦到了星期天也去休息了。」雨果

王維基

「現今,安穩地打工已經不再足夠,要獲得較理想的生活,必須訓練子女成為社會上最頂尖、最聰明百分之五的人,否則他們的生活質素,只會相對地被降低。」王維基

朱子讀書法

「看文字,要便有得。」朱子讀書法

卡耐基

「一個在奮鬥途徑上努力的人,要是不把步驟分清楚,等於你旅行一個地方,不先規定睡眠和行程一般。分清步驟,是十分重要的。」卡耐基

梁文道

「只有實際的行為才配得上道德判斷,所以單戀,其實是超越善惡的愛戀。」梁文道

曾國藩

「堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。」曾國藩

馬雲

「在公司內部找到能夠超過你自己的人,這就是你發現人才的辦法。」馬雲

道德經

「寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可託天下。(13章)」道德經

王維基

「面對一些傳言及判決時,我們不應依樣葫蘆,被人牽著走。在資訊唾手可得的世代,應切身處地,持批判態度思考。」王維基

雨果

「在任何科學上的雛形,都有它雙重的形像:胚胎時的丑惡,萌芽時的美麗。」雨果

三字經

「詩書易,禮春秋;號六經,當講求。」三字經

富蘭克林

「不惜犧牲自由換取安全的人,既不配享受自由,亦不配得到安全。」富蘭克林

魯迅

「革命是要人生,不是要人死!」魯迅

王維基

「越守得長久,根基越穩固,就如蓋樓時打樁打得越久、越深,對手要攻擊你就越難。」王維基

孔子

「知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。」孔子

女王的教室

「不知道就去學啊,回到學校學習各種東西,交好朋友、好老師,去學著愛各種人,去學著各喜歡上種事情,這樣的話,大家都會自然地喜歡上你的。這樣下去的話,想被人愛,需要錢,想穿好衣服,想吃好東西,想住好房子,盡想著這些事,只會像軀殼一樣的活著了。這樣你真的覺得就是幸福嗎?」女王的教室

劉開

「非學無以致疑,非問無以廣識。」劉開

梁啟超

「人類心理,有知、情、意三部份,這三部份圓滿發達的狀態,我們先哲名之為『三達德』— 知、仁、勇。為甚麼叫做『達德』呢?因為這三件事是人類普通道德的標準,總要三件具備才能成一個人。」梁啟超

馬雲

「我們全國各地的公司牆上沒有一個貼著價值觀的。東西貼在牆上就完了,做不好了。」馬雲

梁文道

「大家通常以為辯論是以贏為目標,卻沒想到辯論真正的目的是要學習真理。(引述亞里士多德)」梁文道

莎士比亞

「如果女性因為感情而嫉妒起來那是很可怕的。」莎士比亞

尼采

「最輕蔑人類的人,即是人類的最大恩人。(遺稿)」尼采

愛因斯坦

「我確信人的缺乏理性是許多禍害的根源……」愛因斯坦

馬雲

「建立自我、追求忘我。」馬雲

警世賢文

「饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。」警世賢文

馬雲

「我自己也喜歡免費的東西,但免費的東西往往是最貴的。如果一個女孩跟你好,她又不想嫁給你,麻煩就大了。與其花這點時間去浪費,不如花一點時間去真正成長。?」馬雲

莎士比亞

「節儉是窮人的財富,富人的智慧。」莎士比亞

富爸爸.窮爸爸

「工作只是面對長期問題的一種暫時的解決辦法,大多數人心裡只有一個問題,並且是短期的,那就是月末要付賬了,於是又感到恐懼了。錢控制了他們的生活,或者說對錢的無知或恐懼控制了他們的生活。」富爸爸.窮爸爸

魯迅

「史家之絕唱,無韻之離騷。」魯迅

超譯尼采

「挑戰是人生永遠的課題,正因人生充滿著挑戰,才能證明自己活得踏實。」超譯尼采

王維基

「從來沒有一個虛擬的遊戲,提供如此難度的關卡,我的心情興奮又緊張,亦必定會用心把遊戲完成。」王維基

警世賢文

「貧居鬧市無人識,富在深山有遠親。」警世賢文

新亞學規

「每一個理想的人物,其自身即代表一門完整的學問。每一門理想的學問,其內容即形成一理想的人格。」新亞學規

卡耐基

「當機會呈現在眼前時,若能牢牢掌握,十之八九都可以獲得成功而能克服偶發事件,並且替自己找尋機會的人,更可以百分之百的獲得勝利。」卡耐基

莊子

「雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。」莊子

弟子規

「人有短,切莫揭。人有私,切莫說。(泛愛眾)」弟子規

莊子

「夫言非吹也,言者有言。」莊子

論語

「吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。吾黨之直者異於是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣。(子路)」論語

千字文

「磻溪伊尹,佐時阿衡。」千字文

孫中山

「疾風然後知勁草,盤根錯節然後辨利器。」孫中山

曾國藩

「聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過而播揚之,或枝葉以多其罪,此皆得罪於鬼神者也,吾黨戒之。」曾國藩

朱子讀書法

「讀史當觀大倫理、大機會、大治亂得失。」朱子讀書法

理察.費曼

「大多數人缺乏一種堅強的內在和偉大的情操,這種情操來自對物質慾望本質的徹底了解。它是一種內心的平靜,超越了貧窮和物質的享受。」理察.費曼

三字經

「作大學,乃曾子;自脩齊,至平治。」三字經

王維基

「抓緊機會、永不放棄。機會是隨機會而來,所以必須把握好第一個機會。」王維基

增廣賢文

「光陰似箭,日月如梭。」增廣賢文

警世賢文

「凡人不可貌相,海水不可鬥量。」警世賢文

王維基

「很多事情,或許會讓人不好受,產生仇富、非主流、有違常理的感覺。這些感覺會讓人不管怎樣也先提出反對,然後再檢視當中的邏輯;但即使發現自己的想法並不合邏輯,也不會改變。這是我的詬病,或許人總是感性的動物。」王維基

李嘉誠

「不義而富且貴,於我如浮雲。是我的錢,一塊錢掉在地上我都會去撿。不是我的,一千萬塊錢送到我家門口我都不會要。我賺的錢每一毛錢都可以公開,就是說,不是不明白賺來的錢。」李嘉誠

曾國藩

「不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。」曾國藩

王維基

「51歲會對61歲自己說的話:你要停止工作,不如去讀書,進修宗教好、哲學也好,要refresh(更新)過往人生。」王維基

梁啟超

「我自己常常感覺要拿自己做青年的人格模範,最少也要不愧做你們姊妹弟兄的模範。」梁啟超

尼采

「何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。」尼采

曾國藩

「謙則不招人忌,恭則不招人侮。」曾國藩

孔子

「君子謀道不謀食... ...君子憂道不憂貧。」孔子

警世賢文

「惺惺常不足,濛濛作公卿。」警世賢文

增廣賢文

「眾星朗朗,不如孤月獨明。」增廣賢文

千字文

「九州禹跡,百郡秦并。」千字文

千字文

「耽讀玩市,寓目囊箱。」千字文

郭台銘

「一個產業裡,做第一名才可以穩定賺錢,第二名有點錢賺,第三名損益打平,第四名隨景氣浮沉,第五名以後要不等著被收購,要不就是被淘汰出局。」郭台銘

巴克敏斯特.菲來

「財富就是支援一個人生存多長時間的能力,或者說如果我今天停止工作了,我還能活多久?」巴克敏斯特.菲來

千字文

「果珍李柰,菜重芥薑。」千字文

老子

「人之所畏,不可不畏。」老子

增廣賢文

「月到十五光明少,人到中年萬事休。」增廣賢文

郭台銘

「以成敗論英雄,根本是在責任心。有責任感的人遇到困難,會主動去解決、設法去改變,就容易成功。」郭台銘

王維基

「中國人常說的中庸之道,以我的理解,就是不會把自己處於危難之中,以尋求生活的平衡。然而,若生活永遠安逸、平衡,缺乏因身處危機而激發的機會,必定會蠶食創意;其次,像愛因斯坦、喬布斯、黃霑等等,只要一遇到問題就會幾天廢寢忘餐、不眠不休地工作,更遑論所謂的生活平衡、中庸之道?」王維基

雨果

「笑聲如陽光,驅走人們臉上的冬天。」雨果

大學

「所惡於上,毋以使下;所惡於下,毋以事上;所惡於前,毋以先後;所惡於後,毋以從前;所惡於右,毋以交於左;所惡於左,毋以交於右;此之謂君子有絜矩之道。」大學

增廣賢文

「世上若要人情好,賒去物件莫取錢。」增廣賢文

朱子讀書法

「今讀書緊要,是要看聖人教人做工夫處是如何。如用藥治病,須看這病是如何發,合用何方治之;方中使何藥材,何者幾兩,何者幾分,如何炮,如何炙,如何制,如何切,如何煎,如何吃,只如此而已。」朱子讀書法

愛因斯坦

「只有當社會土壤疏松到足以使個人能力得到自由發展時,有價值的成就才會從人類社會中萌發。」愛因斯坦

李開復

「機會遠比安穩重要,事業遠比金錢重要,未來遠比今天重要。」李開復

馬雲

「今天很殘酷,明天更殘酷,後天很美好,但是大多數人死在明天晚上,看不到後天的太陽!」馬雲

增廣賢文

「磨刀恨不利,刀利傷人指。」增廣賢文

郭台銘

「人才的競爭力:必須建立在處理資訊的過程中,要有『知識』與『技術』的附加價值。」郭台銘

佛語

「愛是感情的基礎,是奉獻的美德,獻出您的愛心與關懷,促進社會更美好。」佛語

蕭伯納

「女人是世界上最麻煩的動物,而男人則是世界上最愛找麻煩來煩惱的動物。男人生存最大的快樂是滿足女人的自尊心,而女人生存最大的快樂則是傷害男人的自尊心:就這樣子。」蕭伯納

警世賢文

「山中有真樹,世上無真人。」警世賢文

道德經

「以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;民多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故聖人云:我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。(57章)」道德經

警世賢文

「禮義生於富足,盜賊出自貧窮。」警世賢文

曾國藩

「才覺私意起,便克去,此是大勇。」曾國藩

道德經

「天下皆謂我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖久矣。其細也夫!我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。(67章)」道德經

曾國藩

「為人所狎與為人所恨,皆己過也。」曾國藩

論語

「君子易事而難說也:說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也:說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉。(子路)」論語

孟子

「自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。」孟子

雨果

「不論前途如何,不管發生什麼事情,都不要失去希望:希望是一種美德。」雨果

郭台銘

「品質,是價值與嚴的起點,也是公司賴以生的命脈。簡單地說,品質就是客戶願意用兩倍的價格來跟你買,而且還很高興。」郭台銘

孫中山

「我一生的嗜好。除了革命外,只有好讀書,我一天不讀書,便不能生活。」孫中山

尼采

「對於那些無法對自己誠實的『偉人』,我一點都無法承認他們的偉大,自欺的人,令我感到作嘔,無論他們曾做了何種偉大的事業,我給他們的評價還是零分。(遺稿)」尼采

新亞學規

「從人類文化的廣大對象中,明瞭你的義務與責任;從自己個性稟賦中,發現你的興趣與才能。」新亞學規

朱子家訓

「黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。」朱子家訓

梁文道

「讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時間,都是為了在一切已知之外,保留一個超越自己的機會,人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時刻。」梁文道

朱子讀書法

「某嘗見人雲:『大凡心不公底人,讀書不得。』今看來,是如此。如解說聖經,一向都不有自家身己,全然虛心,只把他道理自看其是非。恁地看文字,猶更自有牽於舊習,失點檢處。全然把一己私意去看聖賢之書,如何看得出!。」朱子讀書法

千字文

「指薪修祜,永綏吉劭。」千字文

尼采

「只有我最明白,為何在各種動物之中,只有人才會笑?那是因為他所遭受的最為慘酷,不得不以笑來排解,於是發明了笑。」尼采

曾國藩

「居心不淨,動輒疑人。人自無心,我徒煩擾。」曾國藩

千字文

「驢騾犢特,駭躍超驤。」千字文

王維基

「我的工作做不好,就會極力補救。若我過去一年的工作白費了,來年我必定全程投入,無休無止希望極力補救失敗,以及因工作而失去的聲譽。」王維基

千字文

「弦歌酒宴,接杯舉觴。」千字文

雨果

「腳步不能達到的地方,眼光可以到達;眼光不能到達的地方,精神可以飛到。」雨果

朱子讀書法

「聖人言語,皆天理自然,本坦易明白在那裏。只被人不虛心去看,只管外面捉摸。及看不得,便將自己身上一般意思說出,把做聖人意思。」朱子讀書法

梁錦松

「你要為自己做事,做你擅長的事,特別是你喜愛做的事,創造屬於你自己的東西、專長,每個人都有獨特之處,我們應將之好好發揮。」梁錦松

梁文道

「任何一本書被一個讀者拿起來的時候,他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望,就是我要改變自己,要提升自己,這是一個很偉大也很卑微的欲望。」梁文道

梁啟超

「我覺得我的方法好極了,由我留心觀察看定一個人,給你們介紹,最後的決定在你們自己,我想這真是理想的婚姻制度。」梁啟超

白居易

「烏啼鵲躁昏喬木,清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛,古墓纍纍春草綠;棠梨花映白楊樹,儘是生死離別處,冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。《寒食野望吟》」白居易

三字經

「如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。」三字經

郭台銘

「(民進黨)跟當初的國民黨、共產黨有什麼不一樣?」郭台銘

富爸爸.窮爸爸

「我並不是偉人,從沒有期望做些甚麼大的事,我只希望做一些我喜愛的事來證明自己。」富爸爸.窮爸爸

孫中山

「奮鬥這一件事是自有人類以來天天不息的。」孫中山

朱子讀書法

「看文字,須逐字看得無去處。譬如前後門塞定,更去不得,方始是。」朱子讀書法

狄更斯

「這是最好的時代,也是最壞的時代;這是智慧的時代,也是愚蠢的時代;這是篤信的時代,也是疑慮的時代;這是光明的季節,也是黑暗的季節;這是希望的春天,也是絕望的冬天;我們面前有著各樣事物,我們面前一無所有;我們全都在直登天堂;我們全都在直奔相反的方向。」狄更斯

梁文道

「反對全球化的活動家,質疑市場經濟的評論家和傳統左翼,通常對超級富豪們都沒什麼好話,尤其是對世界首富比爾·蓋茨與世界第二有錢的威廉·巴菲特…直到最近…蓋茨及其夫人梅琳達在紐約公共圖書館舉行的一場儀式上,正式接過了巴菲特捐出的370億美元資產,人類史上最大的一筆慈善捐贈」梁文道

女王的教室

「總有一天周圍的人會明白的,不,會有一種『即使周圍的人不明白也沒關係』的覺悟,這樣的話人就會變的堅強。」女王的教室

千字文

「背邙面洛,浮渭據涇。」千字文

毛澤東

「哪裡有壓迫,哪裡就有反抗!」毛澤東

曾錦強

「就是因為感到吃力,才應該擠些時間來爭取工作的主導權。人都希望掌握生命的主導權,做自發的工作,情緒會變得積極樂觀,連壓力也可減輕不少。在爭取主動的過程中,有機會綜合看似無關的事情,找到新路向、新方法,工作或會因加得減。」曾錦強

王維基

「我們大家都是喜歡直接做事的人。」王維基

愛因斯坦

「在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它是幾乎世界上一切成就的催產婆。」愛因斯坦

朱子讀書法

「讀史亦易見作史者意思,後面成敗處,他都說得意思在前面了。如陳蕃殺宦者,但讀前面,許多疏脫都可見了。『甘露』事亦然。」朱子讀書法

三字經

「宋齊繼,梁陳承;為南朝,都金陵。」三字經

古語

「臨淵羨魚,不如退而結網。」古語

道德經

「吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。知我者希,則我者貴。是以聖人被褐懷玉。(70章)」道德經

富爸爸.窮爸爸

「變成你所學的專業人員的可怕後果在於大多的人因此而忘了去關注自己的事業,他們耗費一生去關注別人的事業並使他人置富。」富爸爸.窮爸爸

郭台銘

「給已經吃飽的人一碗飯吃,不但用處不大,而且他也不會感激你;但是給餓肚子的人一碗飯吃,他不但會全力以赴,而且還會感謝你!」郭台銘

千字文

「殆辱近恥,林皋幸即。」千字文

孔子

「與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。」孔子

曾國藩

「好為誑語者,不止所言不信,人並其事事皆疑之。」曾國藩

梁文道

「不斷向女性放大愛情,使得女性把人生看得太窄,甚至用愛情壓迫了女性,讓女性認為人生的幸福必然與愛情相連。」梁文道

警世賢文

「深山畢竟藏猛虎,大海終須納細流。」警世賢文

朱子讀書法

「真理會得底,便道真理會得;真理會不得底,便道真理會不得。真理會得底固不可忘,真理會不得底,須看那處有礙。須記那緊要處,常勿忘。所謂『智者利仁』,方其求時,心固在此;不求時,心亦在此。」朱子讀書法

莎士比亞

「愛情不是花蔭下的甜言,不是桃花源中的密語,不是輕綿的眼淚,要不是死硬的強迫,愛情是建立在共同的基礎上的。」莎士比亞

曾國藩

「學問之道無窮,而總以有恆為主。」曾國藩

王維基

「我認為沒有一個導師的教法會百分百完全正確,學生接受不同導師的教導,可接受不同的意見及領悟。有些導師會較注重過?有否回頭查看盲點,有些導師則較?重駕駛者是否雙手持?,每個導師看重的重點亦不同。」王維基

梁啟超

「國家生命民族生命總是永久的(比個人長的),我們總是做我們責任內的事,成效如何,自己能否看見,都不別管。」梁啟超

女王的教室

「你們這些人,一有不稱心的就怪家長不好,老師不好、朋友不好,全都是別人的錯。清醒一點吧!只做那樣的事,自己卻什麼也不思考,就變成停止思考的人類了。」女王的教室

蕭伯納

「你可知道,人類老是高估了自己所沒有的東西之價值。」蕭伯納

曾國藩

「聞謗而怒者,讒之隙也。見譽而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠矣。」曾國藩

李開復

「在信息時代,一個很優秀的人的生產量會超過一個普通的人,所以我們要愛惜每一個人,給每個人很好的環境以發揮他的潛力,這些方面是一些很普遍的對人才的認可。」李開復

富爸爸.窮爸爸

「人需要有感情,它使我們真實,感情這個字表達著行動的動力。真實地看待你的感情,以你喜歡的方式運用你的頭腦和感情,而不是跟自己作對。」富爸爸.窮爸爸

論語

「大哉,堯之為君也!巍巍乎!唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎!民無能名焉。巍巍乎!其有成功也;煥乎,其有文章!(泰伯)」論語

孫子兵法

「智者之慮,必雜於利害,雜於利而務可信也,雜於害而患可解也。」孫子兵法

王維基

「學生成績優異,乖巧、文靜,會較受大人愛錫;但現今的社會裏,乖巧、知識豐富的學生,對社會的貢獻卻不成正比。知識可以在互聯網唾手可得,只要你有心學習;假若只是乖巧、文靜而缺乏自信,往往影響將來在社會的表現。」王維基

曾國藩

「治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。」曾國藩

孔子

「天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執國命,三世希不失矣。天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。」孔子

魯迅

「唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。」魯迅

曾國藩

「乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責,乍喜勿諾。」曾國藩

梁啟超

「今復還我憂患生涯,而心境之愉快視前此乃不啻天壤,此亦天之所以玉成汝輩也。」梁啟超

增廣賢文

「欺老莫欺小,欺人心不明。」增廣賢文

富爸爸.窮爸爸

「一旦一個人停止尋求知識和資訊,就會變得無知。因此,人們需要不停地與自己作鬥爭:是通過學習打開自己的心扉,還是封閉自己的頭腦。」富爸爸.窮爸爸

雨果

「如果你不首先培養活潑的兒童,你就絕不能教出聰明的人來。」雨果

孔子

「用志不分,乃凝於神。」孔子

尼采

「自從厭倦於追尋,我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來,我已能抗禦八面來風,駕舟而行。」尼采

千字文

「海鹹河淡,鱗潛羽翔。」千字文

孔子

「臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。」孔子

郭台銘

「台灣中小企業能成長,一定要先有個符合磨練中小企業的環境:第一,政府效率一定要很差,沒有輔導,只有找麻煩。第二,沒有金融資源,只有退票坐牢。第三,政府把所有資源去照顧大企業、國營企業。第四,護照在海外也都沒有用。我講的這些都是實在的話。」郭台銘

尼采

「遲到的青春是持久的青春。」尼采

道德經

「圖難於其易,為大於其細,天下難事必作於易,天下大事必作於細,是以聖人終不為大,故能成其大。」道德經

梁文道

「如果每個人都以類似的態度對待言辭與事實的距離……這個社會將不只是個信任匱乏的社會,它還必將滋生出一種犬儒的冷漠。對於種種明明背離了現實的描述和形容,他們會說『這真是沒辦法』……很多人都過早地衰老,常常世故地勸告那些還會生氣還在盼望的人『不要太天真』……」梁文道

增廣賢文

「是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。」增廣賢文

郭台銘

「策略:方向、時機、程度。」郭台銘

李嘉誠

「長江取名基於長江不擇細流的道理,因為你要有這樣豁達的胸襟,然後你才可以容納細流。沒有小的支流,又怎能成長江?」李嘉誠

梁文道

「讀書到最後,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。」梁文道

朱子讀書法

「昔陳烈先生苦無記性。一日,讀孟子『學問之道無他,求其放心而已矣』,忽悟曰:『我心不曾收得,如何記得書!』遂閉門靜坐,不讀書百余日,以收放心;卻去讀書,遂一覽無遺。」朱子讀書法

梁啟超

「憂傷憔悴是最容易消磨人志氣的(最怕是慢慢的磨)......但這是一時的現象,還不要緊,怕將來?日方長。我所憂慮者還不再物質上,全在精神上......胸襟窄狹的人,一定抵擋不住憂傷憔悴。」梁啟超

郭台銘

「『三局』就是格局、局步、步局。」郭台銘

增廣賢文

「鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。」增廣賢文

弟子規

「凡是人,皆須愛。天同覆,地同載。(泛愛眾)」弟子規

梁啟超

「有志氣的孩子,應該往吃苦路上走。」梁啟超

曾國藩

「賤不謀貴,外不謀內,疏不謀親。」曾國藩

梁文道

「比如倉頡造字,據說在他造成第一套文字的時刻,『天雨粟,鬼夜哭』。天何以雨粟?鬼又何以夜哭?因為自此以後,它們無所遁形,它們的真實被文字套牢了。」梁文道

道德經

「聖人無常心,以百姓心為心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。聖人在天下,歙歙為天下渾其心,百姓皆注其耳目,聖人皆孩之。(49章)」道德經

尼采

「人類的生命,不能以時間長短來衡量,心中充滿愛時,剎那即為永恆!(遺稿)」尼采

雨果

「所謂活著的人,就是不斷挑戰的人,不斷攀登命運峻峰的人。」雨果

卡耐基

「如果你擁有某種權力,那不算什麼;如果你擁有一顆富於同情的心,那你就會獲得許多權力所無法獲得的人心。」卡耐基

李怡

「一個人只有在完全忘卻勝負時,才有可能無敵於天下。」李怡

富爸爸.窮爸爸

「社會由人自私的慾望推動。當每個人都找到自己愛做的事,努力去做,社會便進步。」富爸爸.窮爸爸

朱子讀書法

「讀書,須看他文勢語脈。」朱子讀書法

梁啟超

「我常說天下事業無所謂大小(士大夫救濟天下,和農夫善治其十畝之田,所成就一樣),只要在自己責任內盡自己力量做去,便是第一等人物。」梁啟超

魯迅

「必須敢於正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。」魯迅

道德經

「希言自然,故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況於人乎?故從事於道者,道者,同於道;德者,同於德;失者,同於失。同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。信不足,焉有不信焉。(23章)」道德經

曾國藩

「人皆狎我,必我無骨。人皆畏我,必我無養。」曾國藩

蕭伯納

「寬恕比刑罰更高尚,慈愛比任何專制行為更能鎮定心神, 像花香或小孩的純潔可愛那樣地抓住人類的心靈。」蕭伯納

曾國藩

「凡讀無益之書,皆是玩物喪志。」曾國藩

蕭伯納

「愚人總會發現有更愚的人欽佩他。」蕭伯納

曾國藩

「惡莫大於毀人之善,德莫大於白人之冤。」曾國藩

雨果

「生活,就是面對現實微笑,就是越過障礙去注視未來。。」雨果

王維基

「政治並不只限於立法會或行政長官選舉,其實是與市民生活環環相扣。當市民有感連生活的最基本權利都被橫蠻的政治控制及侵蝕,大家才毅然站出來說不。」王維基

增廣賢文

「善化不足,惡化有餘。」增廣賢文

梁啟超

「只有不做事才算失敗,凡做事便不會失敗。」梁啟超

富爸爸.窮爸爸

「閉口不談錢就像依賴錢一樣是一種心理疾病。」富爸爸.窮爸爸

王維基

「敢想,敢做,拼命做。」王維基

梁文道

「我時常感到國人今日頗有一種凡事都要往『深處』鑽、議論總要談『本質』的傾向……明明在點評志願者的救災行動,卻不滿足於民間集體動員的邏輯,硬是要扯到中西文化差異的『高度』,然後再結穴於華夏文化的『基因』『本質』。」梁文道

莊子

「吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。」莊子

韓寒

「休學後的安排胸有成竹,5月為《三重門》在上海作發行宣傳,到同齡人中搞簽名售書,暑假約幾個同伴去西藏……歲末幾個月把自己鎖在家裏,將一年體驗付諸筆端。」韓寒

愛因斯坦

「只有知識和技術不可能導致人類的幸福和尊嚴,人類有充分理由把提出高度道德標準和價值觀的人放在發現客觀真理的人之上。」愛因斯坦

馬雲

「人要成功一定要有永不放棄的精神,當你學會放棄的時候,你才開始進步。」馬雲

朱子讀書法

「書宜少看,但要讀得極熟。」朱子讀書法

梁啟超

「常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨練出來。」梁啟超

梁啟超

「一個人若是意志力薄弱,便有很豐富的知識,臨時也會用不著;便有很優美的情操,臨時也會變了卦。」梁啟超

千字文

「謂語助者,焉哉乎也。」千字文

曾國藩

「凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。」曾國藩

千字文

「束帶矜莊,徘徊瞻眺。」千字文

雨果

「當一個人是一個真正的人的時候,他就應當與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離,既不誇誇其談,也不扭捏取寵。」雨果

老子

「古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。」老子

郭台銘

「鴻海是什麼?打不死的蟑螂,刻苦樸實的水牛,貧瘠土壤中扎根的葡萄藤,振翅奮飛的孤雁,寂寞長大的地瓜。」郭台銘

千字文

「雲騰致雨,露結為霜。」千字文

莎士比亞

「當榮譽心受傷時候,友誼時治愈它的良藥。」莎士比亞

韓寒

「什麼壇到最後也都是祭壇,什麼圈到最後也都是花圈。」韓寒

郭台銘

「真正的英雄,早就死在沙場上,而不是回來拿獎章的人。」郭台銘

梁文道

「阿Q的故事比《伊索寓言》……那只吃不到葡萄的狐狸只不過是說那葡萄是酸的,但可沒說甜是不好的酸的才妙。然而阿Q卻翻轉了正常的價值,打不過人就轉而誇贊自己是世上『第一個能夠自輕自賤的人』。狐狸頂多是貶損自己得不到的東西,而阿Q則干脆把自己的可憐可悲轉換成神聖光榮。」梁文道

卡耐基

「今天太寶貴,不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所消蝕。把下巴抬高,使思想煥發出光彩,像春陽下跳躍的山泉。抓住今天,它不再回來。」卡耐基

梁文道

「在許多文化傳統裡面,水都與遺忘有關,也因此代表了潔淨與新生。喝過一碗孟婆湯,你就告別前生的記憶了;涉過忘川,就是一片彼岸新天地。領受水的浸洗,基督徒乃得赦免,迎取新生(寬恕與遺忘在英文上的同源關係實非偶然)。」梁文道

朱子讀書法

「讀書,只看一個冊子,每日只讀一段,方始是自家底。若看此又看彼,雖從眼邊過得一遍,終是不熟。」朱子讀書法

尼采

「一段不幸的婚姻不是缺乏愛,而是缺乏友誼。」尼采

郭台銘

「所謂『執行力』,就是速度、準度、精度的全面貫徹。」郭台銘

增廣賢文

「座上客常滿,樽中酒不空。」增廣賢文

朱子讀書法

「讀書只要將理會得處,反復又看。」朱子讀書法

增廣賢文

「入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀。」增廣賢文

三字經

「凡訓蒙,須講究;詳訓詁,明句讀。」三字經

馬雲

「男人大1歲就是1歲,千萬別跟年輕人比遠見,不要跟年輕人比創新」馬雲

警世賢文

「賤是小人,智過君子。」警世賢文

梁文道

「但凡見過地獄的人,就知道世間有言語無法形容的虛無,人的感情有不能承受的界限。」梁文道

郭台銘

「創新人才的訓練:工作中訓練、挫折中教育、競爭中思考。」郭台銘

王維基

「今天是勝了一小杖,但營商環境和科技不斷變化下,企業必須有強大的適應能力,否則越大的船就越容易沉。」王維基

莎士比亞

「世事的起伏本來就是波浪式的,人們要是能夠趁著高潮一往直前,一定可以功成名就,要是不能把握時機,就要終身蹭蹬,一事無成。」莎士比亞

道德經

「執大象,天下往。往而不害,安平大。樂與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不足既。(35章)」道德經

梁文道

「只有一種情況能使時事評論不朽,那就是你說的那些事老是重復出現。幾年前發生過礦難,評論家費煞苦心地分析它的成因,推介善後的處置,指出杜絕它再度發生的方法。結果它不只沒有消失,反而更加頻密地發生。如果時事評論的目的是為了改變現實,那麼現實的屹立不變就是對它最大的嘲諷了。」梁文道

曾國藩

「日知其所亡:每日記茶余偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。(修身十二款)」曾國藩

千字文

「學優登仕,攝職從政。」千字文

尼采

「出生自今,你愛過什麼嗎?是什麼提升你的靈魂?是什麼支配你的靈魂,同時又令你喜悅?(教育家叔本華)」尼采

梁啟超

「不能巧者,依著規矩可以無大過。」梁啟超

李開復

「時間可以證明一切,我做事情一定要守誠信、光明磊落,我要摸著自己的良心去追求自己的理想,我就算被別人誤會了,但是我認為,只要是對的事情就會去做。」李開復

雨果

「名字本身有什麼呢?我們叫做玫瑰的那種花,換個其它名字聞起來也一樣芬芳。」雨果

莎士比亞

「老實人就是傻瓜,雖然一片好心,結果還是自己吃了虧。」莎士比亞

王維基

「何謂『自我』?我對此的詮釋就是讀書、建構思維,對事情有自己獨立的看法,無論是社會議題,以至自己對生命的追求;就對與錯有原則,不被外力所動。」王維基

卡耐基

「任何一個成功人士的經驗表明,想要成功,只有保持自我本色,而不應該讓自己變成其他任何人。」卡耐基

孫中山

「凡事有利於人者,未必有害於已。」孫中山

尼采

「瘋狂對於個體,只是相對罕見的事情——而團體、政黨、民族、時代的瘋狂,那就是規則。(《善惡的彼岸》-156)(5月16日名言)」尼采

雨果

「應該強調,不嚴肅認真的教育,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,是不聰明的。」雨果

尼采

「敏銳而明快的作家的不幸是,人們以為他膚淺,因此不在他們身上下苦功;晦澀的作家的幸運是,讀者費力地讀他們,並把自己勤奮的快樂也歸功於他們。(《人性,太人性的》)」尼采

弟子規

「非聖書,屏勿視。蔽聰明,壞心志。(餘力學文)」弟子規

朱子讀書法

「大凡讀書,不要般涉。但溫尋舊底不妨,不可將新底來攙。」朱子讀書法

警世賢文

「國亂思良將,家貧思賢妻。」警世賢文

曾國藩

「為己之學,成己所以成物,由本可以及末也。為人之學,徇人至於喪己,逐末而不知反本也。」曾國藩

李嘉誠

「我覺得,顧及對方的利益是最重要的,不能把目光僅僅局限在自己的利上,兩者是相輔相成的,自己捨得讓利,讓對方得利,最終還是會給自己帶來較大的利益。佔小便宜的不會有朋友,這是我小的時候我母親就告訴給我的道理,經商也是這樣。」李嘉誠

千字文

「稅熟貢新,勸賞黜陟。」千字文

千字文

「孝當竭力,忠則盡命。」千字文

蕭伯納

「人生的真正歡樂是致力於一個自己認為是偉大的目標。」蕭伯納

道德經

「善行無轍跡;善言無瑕謫;善數不用籌策;善閉無關楗而不可開,善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。(27章)」道德經

卡耐基

「真正的讀書使瞌睡者醒來,給未定目標者選擇適當的目標。正當的書籍指示人以正道,使其避免誤入歧途。」卡耐基

梁文道

「中國人總是習慣性地把日本當年犯下的罪行狹隘地理解成兩個民族之間的仇恨……如果今天認錯認得實在很徹底的德國出了一個政客去希特勒靈前致意,或者有一本教科書將種族滅絕說成是人類純化,大家又會怎麼樣呢?恐怕不只各國傳媒將嚴辭聲討,德國政府和一般百姓也會義憤填膺,暴跳如雷吧。」梁文道

理察.費曼

「沒有一件工作本身是偉大的或有價值的,名譽也一樣。主要是你的心態——只有當你用心在你去的地方,那地方才有意義;用心在你的工作,你對工作才有感覺;用心在你的屋子就會覺得『室雅何需大』了。」理察.費曼

朱子讀書法

「讀書須是虛心切己。虛心,方能得聖賢意;切己,則聖賢之言不為虛說。」朱子讀書法

雨果

「在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。」雨果

古語

「勤是搖錢樹,儉是聚寶盆。」古語

女王的教室

「讀書不是為了考試,而是為了成為出色的大人。」女王的教室

千字文

「妾御績紡,侍巾帷房。」千字文

馬雲

「一個項目,一個想法如果不夠獨特的話,很難吸引別人。」馬雲

李嘉誠

「假如死亡,我還可以是一盞燈,能夠照著一條路,而且還留下有生命的基金會。沒人可破壞這個基金會,我的兒孫及董事不能從中得到任何利益。這個基金會擁有自己的資產,足夠讓它繼續做公益事業。」李嘉誠

郭台銘

「個人化來臨,製造業要學會走上服務業。」郭台銘

三字經

「曰南北,曰西東;此四方,應乎中。」三字經

千字文

「紈扇圓潔,銀燭煒煌。」千字文

王維基

「共同管理的哲學是:公司要靠一個團隊去營運,掌舵人憑籍其經驗,主要在公司重大決策和監控公司發展方向上發揮作用,『在團隊走得太快或出現少許偏差時,要確保不至於差之毫釐,謬以千里。』」王維基

郭台銘

「創新人才的基本要件:負『責任』肯學習,勤『動手』不怕錯,守『紀律』重團結。」郭台銘

李開復

「如果招100名大學生,我會去中國,因為那裡前幾名的高校水平很高。但如果讓我找一萬名大學生,我就去印度,因為那裡的大學普及性比中國好。」李開復

梁啟超

「快樂與否,全不是物質上可以支配。」梁啟超

三字經

「稻粱菽,麥黍稷;此六穀,人所食。」三字經

曾國藩

「有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。」曾國藩

千字文

「飽飫烹宰,饑厭糟糠。」千字文

毛澤東

「江山如此多嬌!」毛澤東

道德經

「天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私耶?故能成其私。(7章)」道德經

曾國藩

「古之學者為己,今之學者為人。」曾國藩

新亞學規

「於博通的智識上,再就自己材性所近作專門之進修;你須先求為一通人,再求成為一專家。」新亞學規

增廣賢文

「因風吹火,用力不多。」增廣賢文

曾國藩

「善自是士人常事,今乃邀身後福報,若市道,吾實恥之。」曾國藩

千字文

「省躬譏誡,寵增抗極。」千字文

曾國藩

「論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責人,每於有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學者熟思,自有滋味。」曾國藩

孔子

「學而時習之,不亦說乎?」孔子

尼采

「一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為譁眾取寵而陷於孤獨中。(遺稿)」尼采

韓寒

「問題涉及到了錢上,愛的壽命就不同了。我常可以見到惡醜無比的男人擁著一個美若天仙的女子。」韓寒

魯迅

「辱罵與恐嚇不是戰鬥。」魯迅

陳偉霖

「在這世上,其實沒有甚麼東西是必須要被記起,被留住的,無論是你的童年,又或是你的冠軍獎項,但有一樣東西我覺得是需要堅持的,就是認清自己的方向,給自己一個機會活得無憾。」陳偉霖

王維基

「我很喜歡思考,我不會認輸,我很怕失面子,於是我逼自己一定要想到、一定要做到,這是一種動力。」王維基

孔子

「富與貴,是人之所欲也,不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道,得之不去也。」孔子

曾國藩

「君子絕交,不出惡聲。忠臣去國,不潔其名。」曾國藩

李嘉誠

「眼光放大放遠,發展中不忘記穩健,這是我做人的哲學。進取中不忘穩健,在穩健中不忘進取,這是我投資的宗旨。」李嘉誠

增廣賢文

「凡人不可貌相,海水不可斗量。」增廣賢文

富爸爸.窮爸爸

「做成貧窮和財務問題的主要原因是恐懼和無知,而非經濟環境、政府或富人。自身的恐懼和無知使人們難以自拔。」富爸爸.窮爸爸

梁啟超

「大抵凡關於個人利害的事,只是『隨緣』最好。」梁啟超

千字文

「天地玄黃,宇宙洪荒。」千字文

王維基

「我有一種很強烈的感覺:我不會活過六十五歲,我還有二十年壽命而已。我不斷問自己,未來的二十年我想做什麼。我應該快要想到的了。」王維基

王維基

「科技公司冒起快,但衰落亦快;能屹立不倒的,並非全賴科技,因為再強的也會被更強所取締。」王維基

女王的教室

「知道自己為什麼沒人愛嗎?是因為你不愛任何人,盡是希望周圍的人來愛自己,你到現在為止有沒有為那些人做過什麼啊?結果你只有覺得你自己可愛,覺得其他人都無所謂的,這種人你說誰會愛啊?」女王的教室

馬雲

「就像他今天是種蘿卜的,才剛種下去,你們就要讓我把苗拔起來,看是否長出蘿卜,看蘿卜長得多大。只要是蘿卜,總能長成大蘿卜的。」馬雲

增廣賢文

「大廈千間,夜眠八尺。」增廣賢文

增廣賢文

「山中也有千年樹,世上難逢百歲人。」增廣賢文

梁啟超

「學問求其在我而已。」梁啟超

梁啟超

「我的祭文也算我一生好文章之一了。情感之文極難工,非到情感劇烈到沸點時,不能表現他的生命,但到沸點時又往往不能作文。即如去年初遭喪時,我便一個字也寫不出來。」梁啟超

雨果

「對那些有自信心而不介意於暫時成敗的人,沒有所謂失敗!對懷著百折不撓的堅定意志的人,沒有所謂失敗!對別人放手,而他仍然堅持;別人後退,而他仍然前衝的人,沒有所謂失敗!對每次跌倒,而立刻站起來;每次墜地,反會像皮球一樣跳得更高的人,沒有所謂失敗!」雨果

梁啟超

「所有未學的規矩也還須補學,這種工作乃為一生歷程所必須經過的。」梁啟超

王維基

「人生苦短,活出彩虹。」王維基

魯迅

「生活太安逸了,工作就會被生活所累。」魯迅

富爸爸.窮爸爸

「從長期來看,重要的不是你掙了多少錢,而是要看你能留下多少錢,以及留住了多久。」富爸爸.窮爸爸

道德經

「絕學無憂,唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!眾人熙熙,如享太牢,如春登臺。我獨怕兮其未兆;如嬰兒之未孩;儽儽兮若無所歸。眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮,俗人昭昭,我獨若昏。俗人察察,我獨悶悶。澹兮其若海,飂兮若無止,眾人皆有以,而我獨頑似鄙。我獨異於人,而貴食母。(20章)」道德經

孔子

「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」孔子

千字文

「欣奏累遣,感謝歡招。」千字文

荀子

「目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。」荀子

梁文道

「我還想起許多同行前輩的教誨,評論時政要『該叫好的叫好,該批評的批評;政府做得不好,固然要批評;政府做得對,就應不吝稱贊』。我了解言者諄諄的苦心,也明白客觀中肯的重要。然而,我還是沒辦法去贊美什麼,不是我尖刻,也不是官府從來都錯;而是因為這句勸告實在不適用於擁權者身上」梁文道

王維基

「從政與從商不同,從商有需要時可以殺光敵人;但從政,可以嗎?殺得光嗎?」王維基

朱子讀書法

「其始也,自謂百事能;其終也,一事不能!言人讀書不專一,而貪多廣閱之弊。」朱子讀書法

論語

「邦君樹塞門,管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?(八佾)」論語

曾國藩

「天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。」曾國藩

梁啟超

「養定你的根本智慧,體驗出你的人格人生觀,保護好你的自由意志。」梁啟超

王維基

「一些不由我控制的外在因素並不會打擊我,我相信一切自有主宰,做了錯的事,必定會遭受結果。」王維基

老子

「治人事天,莫若嗇。」老子

增廣賢文

「但看三五日,相見不如初。」增廣賢文

警世賢文

「若要人不知,除非己莫為。」警世賢文

曾國藩

「止罵所以助罵,助罵所以止罵也。」曾國藩

梁文道

「正是記憶,不是別的,把昨天的我和今天的我聯係起來,使我歷經時間的變幻還能統一,而不分裂。」梁文道

曾國藩

「縱與人有相爭,只可就事論事。斷不可揭其祖父之短,揚其閨門之惡,此禍關殺身。」曾國藩

李嘉誠

「如果你認為毅力是每分每秒的『艱苦忍耐』式的奮鬥,這是很不足的心理狀態,毅力是一種心態,不是一種生活。」李嘉誠

朱子讀書法

「學者初看文字,只見得個渾淪物事。久久看作三兩片,以至於十數片,方是長進。如庖丁解牛,目視無全牛,是也。」朱子讀書法

王維基

「成功因素不外乎執行能力、工作熱誠和堅持。大部分執行能力是與生俱來,可改變的不多,逾一半能力取決於父母的因子,後天能透過對工作的熱誠及堅持,予以訓練,提升技巧。」王維基

朱子家訓

「輕聽發言,安知非人之譖訴。」朱子家訓

新亞學規

「你須在尋求偉大的學業與事業中來完成你自己的人格。」新亞學規

愛因斯坦

「學會從你的同胞的幸福和快樂中感到你自己的快樂,而不是從人與人可怕的爭鬥中尋找快樂。在我們人類能力所及的範圍內滿足所有人的願望和需要,並達到人類相互關係的和諧和美好。」愛因斯坦

梁文道

「曾幾何時,中國的主導意識形態充滿了一種崇高美學,標榜超乎常人的理想……大家不只要學雷鋒『毫不利己,專門利人』的精神,甚至還胸懷改變全世界的大志。然後到了上世紀90年代,英雄的傳說變成專供調侃的笑話……很多人開始覺得敢於承認自己卑微自私甚至無賴的人物才是英雄。」梁文道

道德經

「道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命常自然。故道生之,德畜之;長之育之;亭之毒之;養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。(51章)」道德經

王維基

「在這些艱難的日子,我總會銘記這些磨練,提醒自己以平常心去面對一切不公平、不公義的困難。」王維基

郭台銘

「沒有管理,只有責任。管理可以訓練,領導沒法訓練。」郭台銘

梁啟超

「小挫折正是磨練德性之好機會。」梁啟超

警世賢文

「責人之心責己,恕己之心恕人。」警世賢文

尼采

「高貴的靈魂,是自己尊敬自己。」尼采

增廣賢文

「但有綠楊堪系馬,處處有路透長安。」增廣賢文

孔子

「侍於君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。」孔子

魯迅

「偉大的心胸,應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。」魯迅

曾國藩

「嗜欲正濃時,能斬斷,怒氣正盛時,能按納,此皆學問得力處。」曾國藩

魯迅

「正如逆水行舟,無論怎樣看風看水,目的祇有一個--向前。」魯迅

李嘉誠

「可以毫不誇張地說,一個大企業就像一個大家庭,每一個員工都是家庭的一分子。就憑他們對整個家庭的巨大貢獻,他們也實在應該取其所得,祇有反過來說,是員工養活了整個公司,公司應該多謝他們都對。」李嘉誠

道德經

「以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。善有果而已,不敢以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。(30章)」道德經

女王的教室

「不懲罰,小孩子是不會反省,也不會成長的。從長遠來看,他們一犯錯大人就認真懲罰他們,才是為他們好。」女王的教室

千字文

「仁慈隱惻,造次弗離。」千字文

雨果

「純真的愛情就像一張潔白的宣紙,看起來很輕,掂起來卻很重。這張紙就像月光下的一塊溫暖的土地,你可以用粒粒文字作為種子,播種自己的渴望與希冀。」雨果

王維基

「出國旅遊,不要滿腦子都是熱門的旅遊點,或只去一些自己喜愛的目的地,應走到一些平時鮮有機會踏足的地方,看看這個世界,感受一下世界的苦與樂。」王維基

蘇軾

「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳粧。相顧無言,唯有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。《江城子》」蘇軾

曾國藩

「薦賢不可示德,除奸不可示威。」曾國藩

警世賢文

「黃金未為貴,安樂值錢多。」警世賢文