中華名言

「或許因為香港的創作人員，大多沒有受過通識訓練，令大家的思維都不夠廣闊。故此，所有專業劇，無論是以醫生、飛機師或律師為題的劇本，也脫離了真實的『專業』情節，最後都如出一轍，淪為愛情劇。」王維基

「當時若不登高望，誰信東流海洋深。」增廣賢文

「吾今捨安樂而就憂患。」梁啟超

「凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。」曾國藩

「宇宙和人生是永遠不會圓滿的，所以易經六十四卦，始『乾』而終『未濟』；正為在這永遠不圓滿的宇宙中，才永遠容得我們創造進化。我們所做的事，不過在宇宙進化幾萬里的長途中，往前挪一寸兩寸，那裏配說成功呢？然則不做怎麼樣？不做便連一寸兩寸都不往前挪，那可真失敗了。」梁啟超

「喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。」雨果

「讀書，只逐段逐些子細理會。小兒讀書所以記得，是渠不識後面字，只專讀一進耳。今人讀書，只羇羇讀去。假饒讀得十遍，是讀得十遍不曾理會得底書耳。『得寸，則王之寸也；得尺，則王之尺也。』讀書當如此。」朱子讀書法

「如果不讓主管保持學習能力及充分的機動性，只讓他們的下屬做改變，久而久之，整個組織都僵化了。這也是過去許多走得很順的企業，不易真正改變的原因，才是台灣要佈局全球的關鍵。」郭台銘

「今天在這裏看見你們畢業我就看你們的名，希望為你們每個名字祈禱，希望你們畢業後過一個不枉此生的人生，希望你們過很簡樸的生活，其實人呢，不需要很多錢，開心不需要很多錢，我希望大家不要偷呃拐騙，傷天害理，過一個謙虛的生活。」沈祖堯

「一家有女百家求，一馬不行百馬憂。」增廣賢文

「我認為人類所有具有的偉大天性，是對命運的熱愛。無論未來、過去或永遠，都不應該奢望改變任何事物。他不但必須忍受一切事物的必然性，並且沒有理由隱瞞它——你必須愛這項真理……（《瞧！這個人》-我為何如此聰明-10）」尼采

「我身邊有不少人都在本業賺得盤滿缽滿，但投資在其他行業時，由於本身對金融經濟不夠專業認識，最後抱憾終身。這說明了The world is flat，在這個平的世界裏，你必須要接觸多層面的知識，這是為了生存。」王維基

「容止若思，言辭安定。」千字文

「建一個公司的時候要考慮有好的價值才賣。如果一開始想到賣，你的路可能就走偏掉。」馬雲

「其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不燿。（58章）」道德經

「不論如何學習，只要人活著，就有很多不懂的東西。這個世界上有很多大人好像什麼都懂的樣子，那都是騙人的。進了大學也好，進了好公司也好，如果有活到老學到老的想法，那就有無限的可能性。失去好奇心的那一瞬間，人就死了。」女王的教室

「求靜是初學收心之法，若只在靜上用工，久之習成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣。」曾國藩

「人才從哪裡來？人才是歷練出來的，而非天生的；人才是機會創造出來的，而非刻意培育的。」郭台銘

「不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」荀子

「多花點時間在你的其他員工身上。」馬雲

「人的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟數學，一把開啟字母，一把開啟音符。」雨果

「創意是企業運營中一個很重要的一環，但它只是一環，不是所有，所以要把每項工作落實到實處。」馬雲

「不恥不若人，何若人有？」孟子

「熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火，人生只不過是行走著的影子。」莎士比亞

「人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。」老子

「所以他是一個真正享受孤獨的人，因為喜歡孤獨的人必定也喜歡愛情；因為唯獨在愛情中，才能最圓滿深刻地體會孤獨，而且這還得是不可成就不會成就的愛情。就這麼閉戶獨居，你不會感到孤獨；但是在一個人的懷抱與自己的小房間之中拉鋸，且終於舍棄前者回到密室，你的孤獨才是完美的。」梁文道

「正因為大家仍對理想還有嚮往，宮崎駿的電影才會這麼受歡迎。」王維基

「好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。」曾國藩

「君子之行也，度於禮。」孔子

「知識是人生旅途中的資糧。」雨果

「一個十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以後的理想是什麼，自己喜歡的是什麼，那真是教育的失敗。」韓寒

「三理：人的道理、事的道理、物的道理。」郭台銘

「有一年學校在交學費的時候強行多收取100元，理由是向家長的貸款，以用於教育建設，至於還款，不僅無期，而且無息。到最後反正被借錢的人誰都不知道這錢究竟建設了一個什麼。」韓寒

「做一份工作，做一份喜歡的工作就是很好的創業。」馬雲

「我們家的孩子斷不致下流，大概總可放心。只怕進銳遲速，受不起打擊。」梁啟超

「道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。」增廣賢文

「一家公司即使有盈利，也可以破產，一家公司的現金流是正數的話，便不容易倒閉。」李嘉誠

「在很特殊的情況下，一個人才會成為聖人；但做個真正的人卻是人生的正軌。」雨果

「電子商務和電視機的區別還是很大，因為電子商務是一個手段，怎麼把它用好是一個技能，不是說用遙控器就可以了。」馬雲

「離開自己的『安全區』，有助鍛煉人的意志，變得愈來愈堅毅。其實，怎麼樣的訓練並不重要，重要的是擁有離開自己『安全區』的想法與能力。」王維基

「『感覺著做錯多少事，便受多少懲罰，非受完了不會轉過來。』這是宇宙間惟一真理，佛教說的『業』和『報』就是這個真理。」梁啟超

「若爭小可，便失大道。」增廣賢文

「我不懂得學術理論，我只懂得以身作則。我覺得這是影響別人最強而有力的方法。」王維基

「文章這個東西，在語句通順，錯別字不多到影響閱讀的情況下，好壞完全沒有評判的標準。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去，沒有一個老師會覺得自己的學生寫作文好到有名家的水準了，並且照樣會作出很多修改意見」韓寒

「在香港我的生活圈子裏的人，放假時可能會飲茶行街，怎會坐下來講讀過甚麼書？……其實我們懂得的事太少，我們除了賺錢和懂自己的專業範圍外，好像甚麼也不關心，由那時開始我真的很喜歡看國家地理頻道、Discovery（探索頻道），開始很喜歡看書，很喜歡看雜誌。」沈祖堯

「在管理學上，一些大型機構會強制要求管理層休假一段長時間，例如每年至少一至兩星期，觀察部門在缺乏部門主管的情況下，會否出亂子或不足的地方。一個健康的機構，即使缺乏任何一個崗位的同事，亦能繼續運作。」王維基

「啊！偉大的星球，假如沒有你所照耀的人們，你的快樂何在？（《查拉圖斯特拉如是說》-序言-1）」尼采

「零星的時間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時間。所謂積土成山是也，失去一日甚易，欲得回已無途。」卡耐基

「我盼望你每日有詳細日記，將所看的東西留個影像。」梁啟超

「空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。」魯迅

「聖人言語如千花，遠望都見好。須端的真見好處，始得。須著力子細看。工夫只在子細看上，別無術。」朱子讀書法

「如果你只顧單向傳授，他永遠都學不會。」蕭伯納

「可不可能，不是問題，而是行動。」郭台銘

「作為領袖，最重要是責已以嚴，待人以寬；第二。要令他人肯為自己辦事並有歸屬感。機構大必須依靠組織，在二三十人的企業，領袖走在最前端便最成功。當規模擴大至幾百人，領袖還是要去參與工作，但不一定在前。要大便要靠組織，否則遲早會撞板，這樣的例子很多，百多年的銀行也一朝崩潰」李嘉誠

「真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。」魯迅

「君子不可以不忍也，忍欲則不屈於物，忍劇則不擾於事，忍撓則不折於勢，忍窮則不苟於進，故曰，必有忍乃有濟。」曾國藩

「最大的挑戰和突破在於用人，而用人最大的突破在於信任人。」馬雲

「我想走，誰也攔不住。我走了想改變這個公司，誰也擋不住，投資者在中國就得聽我們的。」馬雲

「模具是工業之母，IE(工業工程)是工業之父。」郭台銘

「睛乾不肯去，直待雨淋頭。」警世賢文

「他們純潔的擁抱，勝過千言萬語。」雨果

「早起：黎時即起，醒後不沾戀。（修身十二款）」曾國藩

「釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。」雨果

「一個人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才有接談交換，或開卷引進的機會。」梁啟超

「你愈能挑得起大樑，你就愈有工作能力。」王維基

「鍥而不舍，金石可鏤。」荀子

「玩索、窮究，不可一廢。」朱子讀書法

「危言聳聽，製造紛爭；搬弄是非，破壞友誼。」聖經

「六道輪迴等等，不過為一般淺人說法，說些有形的天堂地獄，其實我們刻刻在輪迴中，一生不知經過多少天堂地獄……若能絕對不造惡業（而且常造善業—最大善業是『利他』），則常住天堂（這是藉用耶教名詞）。」梁啟超

「規模先要個極大，意思先要個安閒。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。」曾國藩

「有福傷財，無福傷己。」警世賢文

「古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易於改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘於自棄，而視我也常仇，我之言必不入。」曾國藩

「好乖乖，不必著急，只須用相當的努力便好了。」梁啟超

「當我們夢想更大成功的時候，我們有沒有更刻苦的準備？當我們夢想成為領袖的時候，我們有沒有服務於人的謙恭？我們常常只希望改變別人，我們知道什麼時候改變自己嗎？當我們每天都在批評別人的時候，我們知道該怎樣自我反省嗎？」李嘉誠

「你想自己改造環境，吃苦冒險，這種精神是很值得跨獎的，我看見你這信非常喜歡。你們諒來都知道，爹爹雖然是摯愛你們，卻從不肯姑息溺愛，常常盼望你們在苦困危險中把人格能磨練出來。」梁啟超

「君子有所為，有所不為。」孔子

「亂世之名，以少取為貴。」曾國藩

「知己知彼，將心比心。」增廣賢文

「用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷改變不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同。」李開復

「觀今宜鑒古，無古不成今。」增廣賢文

「城門失火，殃及池魚。」增廣賢文

「鴻海企業文化的四大特徵：1.辛勤工作的文化；2.負責任的文化；3.團結合作與資源共享的文化；4.有獻就有所得，一分耕耘、一分收穫的文化。」郭台銘

「真理是越辯越明。」佚名

「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究中的實在因素。」愛因斯坦

「吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢於己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。」曾國藩

「寧向直中取，不可曲中求。」增廣賢文

「索居閒處，沉默寂寥。」千字文

「兩般猶為毒，最毒婦人心。」警世賢文

「好事不出門，惡事傳千里。」增廣賢文

「有人安慰考生說，即使考試失敗亦總有其他出路；但我想告知現實的殘酷：考試失敗，將令自己未來的路比成績好的人更難行。不要以名人靠努力而非學歷的奮鬥故事來勉勵年輕人，因為很多不靠學歷的成功人士本身已經考入大學，只是他們選擇不去完成那些名牌大學課程而已。」王維基

「對於愛情，年是什麼？既是分鐘，又是世紀。說它是分鐘是因為在愛情的甜蜜之中，它像閃電一般瞬息即逝；說它是世紀，是因為它在我們身上建築生命之後的幸福的永生。」雨果

「立志不定，如何讀書？」朱子讀書法

「……並非有個什麼上帝做主宰，全是『自業自得』，又並不是像耶教說的『到世界末日算總帳』，全是『隨作隨受』。又不是像耶教說的『多大罪惡一懺悔便完事』，懺悔後固然得好處，但曾經造過的惡業，並不因懺悔而滅，是要等『報』受完了纔（才）滅。佛教所說的精理，大略如此。」梁啟超

「天下有始，以為天下母。既知其母，復知其子，既知其子，復守其母，沒其不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃；是為習常。（52章）」道德經

「我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。」老子

「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。」老子

「禮義生於富足，盜賊出於貧窮。」增廣賢文

「一個有使命感的企業家，應該努力堅持走一條正途，這樣我相信大家一定可以得到不同程度的成就。」李嘉誠

「莫問收獲，但問耕耘。」膺曾文

「生存下來的第一個想法是做好，而不是做大。」馬雲

「閒時不燒香，急時抱佛腳。」增廣賢文

「君子多思不若養志，多言不若守靜，多才不若蓄德。」曾國藩

「布射僚丸，嵇琴阮嘯。」千字文

「Web1.0是一個廠商發布了內容給很多人看，Web2.0是把發布的權利同時放給普通人，Web3.0的概念則是可以隨時通過互聯網獲得自己需要的信息。」李開復

「太過單純的想法，會對別人造成困擾，甚至會傷害到別人。」女王的教室

「知音說與知音聽，不是知音莫與彈。」增廣賢文

「知我者，謂我心；不知者，謂我何求。」警世賢文

「看文字先有意見，恐只是私意。謂如粗厲者觀書，必以勇果強毅為主；柔善者觀書，必以慈祥寬厚為主，書中何所不有！」朱子讀書法

「稱人之善，雖有過情，不傷厚道。攻人之短，即有實據，終屬澆風。」曾國藩

「靈魂的下水道——為了洗滌人類那骯髒的靈魂，一定要有下水道才可以。具有這種下水道功能的，對於那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。（《人性，太人性的》-下-2-46）」尼采

「阿里山神木成其大，四千年前種子掉到土裡就決定了！」郭台銘

「你以為我做不到，是因為你自己做不到。」王維基

「忍得一時之氣，免得百日之憂。」增廣賢文

「如果你被人批評，那是因為批評你能給他一種滿足感。這也說明你是有成就的，而且引人注意。」卡耐基

「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」增廣賢文

「人心似鐵，官法如爐。」增廣賢文

「生活中最大的幸福就是有人愛我們。」雨果

「市場，是靠『透明度』和『競爭度』來培養它的『成熟度』。」郭台銘

「馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。」增廣賢文