中華名言

「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？（八佾）」論語

「人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閒暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境。」曾國藩

「苟正其身矣，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？（子路）」論語

「蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。」三字經

「道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。（37章）」道德經

「看文字，須是退步看，方可見得。若一向近前迫看，反為所遮蔽，轉不見矣。」朱子讀書法

「寧可信其有，不可信其無。」警世賢文

「小時是兄弟，長大各鄉里。」增廣賢文

「子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。（子罕）」論語

「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（述而）」論語

「斗鬧場，絕勿近。邪僻事，絕勿問。（謹）」弟子規

「患難困苦，是磨煉人格之最高學府。」梁啟超

「清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之聖賢，無宴逸之豪傑。」曾國藩

「寧人負我，毋我負人。」曾國藩

「言不可以若是其幾也。人之言曰：『予無樂乎為君，唯其言而莫予違也。』如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？（子路）」論語

「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」孔子

「編次文字，須作草簿，抄記項頭。如此，則免得用心去記他。兵法有雲：『車載糗糧兵仗，以養力也。』編次文字，用簿抄記，此亦養心之法。」朱子讀書法

「凡學者解書，切不可與他看本。看本，則心死在本子上。只教他恁地說，則他心便活，亦且不解失忘了。」朱子讀書法

「兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。」警世賢文

「關了門，閉了戶，把斷了四路頭，此正讀書時也。」朱子讀書法

「子罕言利，與命，與仁。（子罕）」論語

「人家的協會是幫會員爭取福利，扶持事業本身和年輕人發展甚至必要的時候和相關勢力對峙的，我們協會幹什麼了，把會員圈起來免得跟主子鬧事，打壓年輕人和限制自身發展，最終自己成為了相關勢力和最大阻力。」韓寒

「我們的表面仇視特權，但我們祇是仇視別人握著特權而已。」韓寒

「甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。」曾國藩

「一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤。」增廣賢文

「路逢險處須當避，不是才人莫獻詩。」警世賢文

「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。（為政）」論語

「心中的智慧，優於掌中之金錢。」蕭伯納

「挽弓當挽強，用箭當用長，射人先射馬，擒賊先擒王。」杜甫

「得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。」曾國藩

「我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。」魯迅

「益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚遊，樂宴樂，損矣。（季氏）」論語

「懼法朝朝樂，欺公日日憂。」增廣賢文

「讀書須將心貼在書冊上，逐句逐字，各有著落，方始好商量。大凡學者須是收拾此心，令專靜純一，日用動靜間都無馳走散亂，方始看得文字精審。如此，方是有本領。」朱子讀書法

「今人只為不曾讀書，祇是讀得粗書。凡讀書，先讀語孟，然後觀史，則如明鑒在此，而妍醜不可逃。若未讀徹語孟中庸大學便去看史，胸中無一個權衡，多為所惑。又有一般人都不曾讀書，便言我已悟得道理，如此便是惻隱之心，如此便是羞惡之心，如此便是是非之心，渾是一個私意，如近時祧廟可見」朱子讀書法

「知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動之不以禮，未善也。（衛靈公）」論語

「吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。」老子

「殺了「現在」，也便殺了「將來」。將來是子孫的時代。」魯迅

「讀書不可記數，數足則止矣。」朱子讀書法

「人若少知自愛，豈有營營逐利，甘為商賈之行？只心有所系便是欲，便當極力克治。不然，恐流弊無窮。」曾國藩

「讀書要周遍平正。」朱子讀書法

「來說是非者，便是是非人。」增廣賢文

「羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。」增廣賢文

「久矣哉！由之行詐也，無臣而為有臣。吾誰欺？欺天乎？且予與其死於臣之手也，無寧死於二三子之手乎？且予縱不得大葬，予死於道路乎？（子罕）」論語

「何以報德？以直報怨，以德報德。（憲問）」論語

「順天意，應潮流，合人情。」孫中山

「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？（八佾）」論語

「女人，你得名字是弱者。」莎士比亞

「放於利而行，多怨。」孔子

「騎下馬，乘下車。過猶待，百步余。長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐。（出則弟）」弟子規

「人往往將現況歸咎於環境因素，但我不相信環境因素這回事。那些出類拔萃的人會去找些他們要的環境因素，如果找不到，他們會去創造他們要的環境因素。」蕭伯納

「我們長江要生存，就得要競爭；要競爭，就必須有好的質量。祇有保證質量，才能保證信譽，才能保證長江的發展壯大。」李嘉誠

「父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，」三字經

「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？（八佾）」論語

「...君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。（子路）」論語

「文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼「荷鋤帶笠圖」；農夫則在柳下捧一本書，裝作「深柳讀書圖」之類，就要令人肉麻。」魯迅

「如果你認為毅力是每分每秒的「艱苦忍耐」式的奮斗，這是很不足的心理狀態，毅力是一種心態，不是一種生活。」李嘉誠

「為無為，事無事，味無味。」老子

「靜坐然後知平日之氣浮；守默然後知平日之言躁；省事然後知平日之費間；閉戶然後知平日之交濫；寡欲然後知平日之病多；近情然後知平日之念刻。」曾國藩

「...舜有天下，選於眾，舉皋陶，不仁者遠矣。湯有天下，選於眾，舉伊尹，不仁者遠矣。（顏淵）」論語

「君子固窮，小人窮思濫矣。」警世賢文

「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。」增廣賢文

「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」老子

「中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。」魯迅

「軀體總是以惹人厭煩告終。除思想以外，沒有什麼優美和有意思的東西留下來，因為思想就是生命。」蕭伯納

「保身：節勞節欲節飲食，時時當作養病。（修身十二款）」曾國藩

「和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以為善？」老子

「心誠、色溫、氣和、辭婉，必能動人。」薛敬軒

「絕嗜禁欲所以除累；抑非損惡所以讓過；貶酒闕色所以無污；避嫌無疑所以不誤；博學切問所以廣知；高行微言所以修身；恭儉謙約所以自守；深計遠慮所以不窮；親仁友直所以扶顛；近恕篤行所以接仁；任才使能所以濟務；殫惡斥讒所以止亂；推古驗今所以不惑…橛橛梗梗所以立功；孜孜淑淑所以保終」曾國藩

「馬牛羊，雞犬豕；此六畜，人所飼。」三字經

「凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。」曾國藩

「貴莫貴於志向聖賢，賤莫賤於不知恥，貧莫貧於未聞道，富莫富於蓄道德。」佛語

「勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。」曾國藩

「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。（為政）」論語

「兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。」增廣賢文

「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（衛靈公）」論語

「聖人千言萬語，只是說個當然之理。恐人不曉，又筆之於書。自書契以來，二典三謨伊尹武王箕子周公孔孟都只是如此，可謂盡矣。只就文字間求之，句句皆是。做得一分，便是一分工夫，非茫然不可測也，但患人不子細求索之耳。須要思量聖人之言是說個甚麼，要將何用。若只讀過便休，何必讀！」朱子讀書法

「人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。」老子

「始春秋，終戰國；五霸強，七雄出。」三字經

「觚不觚，觚哉！觚哉！（雍也）」論語

「相論逞英雄，家計漸漸退。」增廣賢文

「人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。」莊子

「毋道人之短，毋說己之長。施人慎勿議，受施慎勿忘。世譽不足慕，惟仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷。毋使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不淄，曖昧內含光，柔弱生之徒，老氏戒剛強。行行鄙夫志，悠悠固難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之敬苟有恆，久久自芬芳。」曾國藩

「不滿是向上的車輪，能夠載不自滿的人類，向人道前進。」魯迅

「自滿與知足不同，一則矜而受災，一則謙而獲福。好誇己能，最足為人所忌，為人所厭，為人所鄙。」佛語

「將相胸前堪走馬，公候肚裡好撐船。」增廣賢文

「社會的健康狀態取決於組成它的個人的獨立性，也同樣取決於個人之間的密切的社會結合。要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象……」愛因斯坦

「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千裡之行，始於足下。」老子

「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚醒了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對的起他們麼？」魯迅

「巧言令色，鮮矣仁！（學而）」論語

「故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。」老子

「哀其不幸，怒其不爭。」魯迅

「君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。（衛靈公）」論語

「大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎！其有成功也；煥乎，其有文章！（泰伯）」論語

「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。（述而）」論語

「當你作出決定後，便要一心一意地朝著目標走，常常記著名譽是你的最大資產，今天便要建立起來。」李嘉誠

「以德遺後者昌，以禍遺後者亡。謙柔卑退者，德之余，強暴奸詐者，禍之始。」曾國藩

「故知戰之地，知戰之日，則可千裡而會戰；不知戰之地，不知戰日，則左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前，而況遠者數十裡，近者數裡乎」孫子兵法