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朱子家訓

「勿恃勢力,而凌逼孤寡;」朱子家訓

朱子讀書法

「今之學者,看了也似不曾看,不曾看也似看了。」朱子讀書法

古語

「一言既出,駟馬難追。」古語

增廣賢文

「人無橫財不富,馬無野草不肥。」增廣賢文

三字經

「彼既成,眾稱異;爾小生,宜立志。」三字經

高深甫

「不怨天,不尤人,行有不得,反求諸己。」高深甫

愛因斯坦

「照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣愉快地正視生活的理想,是善、美和真。」愛因斯坦

警世賢文

「為善最樂,作惡難逃。」警世賢文

孔子

「人無遠慮,必有近憂。」孔子

老子

「以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故聖人雲:「我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自朴。」老子

增廣賢文

「人貧志短,馬瘦毛長。」增廣賢文

孫子兵法

「夫將者,國之輔也。輔周則國必強,輔隙則國必弱。故君之所以患於軍者三:不知軍之不可以進而謂之進,不知軍之不可以退而謂之退,是謂縻軍;不知三軍之事而同三軍之政,則軍士惑矣;不知三軍之權而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。」孫子兵法

增廣賢文

「誰人不愛子孫賢,誰人不愛千鐘粟。」增廣賢文

增廣賢文

「萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。」增廣賢文

增廣賢文

「見善如不及,見惡如探湯。」增廣賢文

曾國藩

「行事不可任心,說話不可任口。」曾國藩

朱子讀書法

「為學讀書,須是耐煩細意去理會,切不可粗心。若曰何必讀書,自有個快捷方式法,便是誤人底深坑也。未見道理時,恰如數重物色包裹在裏許,無緣可以便見得。須是今日去了一重,又見得一重;明日又去了一重,又見得一重。去盡皮,方見肉;去盡肉,方見骨;去盡骨,方見髓。使粗心大氣不得」朱子讀書法

朱子家訓

「娶媳求淑女,匆計厚妝。」朱子家訓

曾國藩

「知天之長而吾所歷者短則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣」曾國藩

曾國藩

「可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。」曾國藩

朱子讀書法

「讀書看義理,須是胸次放開,磊落明快,恁地去。第一不可先責效。纔責效,便有憂愁底意。只管如此,胸中便結聚一餅子不散。今且放置閑事,不要閑思量。只專心去玩味義理,便會心精;心精,便會熟。」朱子讀書法

聖經

「凡事都可行,但不都有益處。」聖經

魯迅

「在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙於進行,則越到後來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。」魯迅

莊子

「出入六合,遊乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。」莊子

古語

「靜坐常思己過,閒談莫論人非。」古語

韓寒

「數學就是做,不斷做,做到你考試的時候發現試卷上所有的題目都做過,就行了。」韓寒

警世賢文

「世上萬般皆下品,思量唯有讀書高。」警世賢文

老子

「太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。」老子

弟子規

「己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。(泛愛眾)」弟子規

朱子讀書法

「看文字,若便以為曉得,則便住了。須是曉得後,更思量後面尚有也無。且如今有人把一篇文字來看,也未解盡知得他意,況於義理。前輩說得恁地,雖是易曉,但亦未解便得其意。須是看了又看,只管看,只管有。」朱子讀書法

增廣賢文

「晴天不肯去,只待雨淋頭。」增廣賢文

警世賢文

「久住令人歉,貧來親也疏。」警世賢文

老子

「民不畏威,則大威至。」老子

愛迪生

「天才是百分之一的靈感,和百分之九十九的血汗造成的。」愛迪生

孔子

「己所不欲,匆施於人。」孔子

朱子讀書法

「讀書窮理,當體之於身。凡平日所講貫窮究者,不知逐日常見得在心目間否。不然,則隨文逐義,趕趁期限,不見悅處,恐終無益。」朱子讀書法

增廣賢文

「但行好事,莫問前程。」增廣賢文

警世賢文

「人情莫道風光好,只怕秋來有冷時。」警世賢文

孟子

「國君好仁,天下無敵焉。」孟子

增廣賢文

「知者減半,省者全無。」增廣賢文

三字經

「人遺子,金滿籯;我教子,惟一經。」三字經

增廣賢文

「得忍且忍,得耐且耐。」增廣賢文

魯迅

「死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。」魯迅

曾國藩

「君子所信者,此心也。若願後世之毀譽,是有待於外也。」曾國藩

曾國藩

「無為名屍,勘破幻妄也。無為謀府,無思也。無為事任,無為也。無為知主,地知也。然須定得性了,方行得四者,不然實行不去。莊子曰:『吾以無為為樂矣,又俗之所大苦也。』大顛曰:『眾人而不思不為,則天下之理幾乎息矣。』應事接物只是一個情字為累,若無情則無累矣在,故曰聖人無情」曾國藩

愛迪生

「友誼能倍增喜悅,分擔煩惱。」愛迪生

毛澤東

「惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷;一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕!」毛澤東

魯迅

「雍正、乾隆兩朝對於中國人著作的手段就足夠令人震驚。全毀、抽毀、刪去之類也且不說,最陰險的是篡改了古書的內容……不但搞亂了古書的格式,還篡改了古人的文章,不但藏之於內廷,還頒之於文風頗盛之處,使天下士子閱讀,永不會覺得我們中國的作者裡面也曾經有過很多很有些骨氣的人。」魯迅

老子

「知不知,尚矣;不知知,病也。聖人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。」老子

朱子讀書法

「今人看文字,多是以昏怠去看,所以不子細。故學者且於靜處收拾教意思在裏,然後虛心去看,則其義理未有不明者也。」朱子讀書法

曾國藩

「甘苦自得。」曾國藩

李嘉誠

「你們不要老提我,我算什麼超人,是大家同心協力的結果。我身邊有300員虎將,其中100人是外國人,200人是年富力強的香港人。」李嘉誠

警世賢文

「路不行不到,事不為不成。」警世賢文

佛語

「一念慈祥,可以醞釀兩間和氣;寸心潔白,可以昭垂百代清芬。」佛語

蕭伯納

「革命行動吸引社會上最好的和最壞的分子。」蕭伯納

警世賢文

「人為財死,鳥為食亡。」警世賢文

愛因斯坦

「要是沒有「倫理教育」,人類就不會得救。」愛因斯坦

曾國藩

「人之制性,當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫,一傾而不可復也。」曾國藩

喬布斯

「求知若飢,虛心若愚。(Stay hungry, stay foolish)」喬布斯

朱子讀書法

「學者有所聞,須便行,始得。若得一書,須便讀便思便行,豈可又安排停待而後下手!且如得一片紙,便來一片紙上道理行之,可也。」朱子讀書法

魯迅

「希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」魯迅

毛澤東

「世界是你們的,也是我們的,但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄託在你們身上。」毛澤東

曾國藩

「慎能遠禍,勤能濟貧。」曾國藩

警世賢文

「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」警世賢文

朱子讀書法

「學得此事了,不可自以為了,恐怠意生。如讀得此書,須終身記之。」朱子讀書法

曾國藩

「人只是怕當局,當局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟?」曾國藩

增廣賢文

「年年防饑,夜夜防盜。」增廣賢文

曾國藩

「容耐是處境第一法;安祥是應事第一法;退讓是保身第一法;涵容是待人第一法;若將富貴貧賤死生,置之度外,是養心第一法。」曾國藩

魯迅

「要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。」魯迅

曾國藩

「處有事當無事,處大事當如小事。」曾國藩

增廣賢文

「未晚先投宿,雞鳴早看天。」增廣賢文

孟子

「尊賢使能,俊傑在位。」孟子

朱子讀書法

「讀書之法,有大本大原處,有大綱大目處,又有逐事上理會處,又其次則解釋文義。」朱子讀書法

曾國藩

「欲人勿聞,莫若勿言。欲人勿知,莫若勿為。」曾國藩

增廣賢文

「用心計較般般錯,退步思量事事難。」增廣賢文

增廣賢文

「君子愛財,取之有道。」增廣賢文

警世賢文

「會使不在家富豪,風流不用衣著佳。」警世賢文

聖經

「不輕易發怒的,大有聰明;性情暴躁的,大顯愚妄。」聖經

曾國藩

「人德八本:習勤、崇儉、謙謹、敬恕、毋貪、去私、專一、有恆。」曾國藩

孔子

「蓋有不知而作者,我無是也。」孔子

莎士比亞

「可以創造奇跡,喬邁被摧毀的愛,一旦重新修建好,就比原來更宏偉,更美,更頑強。」莎士比亞

警世賢文

「牡丹花好空入目,棗花雖小結實多。」警世賢文

魯迅

「希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。」魯迅

曾國藩

「仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。」曾國藩

孫子兵法

「故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已……故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭於天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。」孫子兵法

曾國藩

「因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。」曾國藩