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王維基

「我是一個自由人,一無所懼。」王維基

曾國藩

「諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。」曾國藩

斯佩曼尼

「孤單可能是現代生活永遠逃不開的感受,但我仍覺得它是幻象。我們老認為自己和世界脫軌,以此矇騙內心的真實。這種疏離感源於自我的想像力,我們存在於一個大集合體中,經由受限的認知而產生的孤單感,並非來自生命本身。」斯佩曼尼

王維基

「我催眠了自己很久。我不斷跟自己說『我做得到』、『我做得到』。」王維基

李開復

「Google公司不是一個從上到下的公司,不是一個工廠、部隊,廠長、將軍說了話,大家就計劃一步一步執行。在互聯網時代,每個人都有說話的機會。」李開復

尼采

「所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見的東西。基督教匯聚了無數渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠的高級或低級的放棄了所有行動的人的整個的精神。(《反基督》)」尼采

尼采

「沒有什麼比衰退的人更醜的了。《偶像的黃昏》Ⅸ—20」尼采

梁文道

「至於將要結束的關係,那就更不用說了。我們都盼望眼前的河流就是忘川,它永遠都不會是同一條河;而踏進去的人在出來的時刻,也就不再是同一個人了。」梁文道

孔子

「慎終,追遠,民德歸厚矣。」孔子

李開復

「從大學的第一天開始,你就必須從被動轉向主動,你必須成為自己未來的主人,你必須積極地管理自己的學業和將來的事業,理由很簡單:因為沒有人比你更在乎你自己的工作與生活。“。」李開復

梁啟超

「人生惟常常受苦乃不覺得苦,不致為苦所窘耳。」梁啟超

雨果

「書籍是造就靈魂的工具。」雨果

富爸爸.窮爸爸

「我們都擁有巨大的潛能——這一上天賜賞的禮物。然而,問題是我們都或多或少地存在著某種自我懷疑,從而阻礙了自己的前進。阻礙我們前進的障礙很少是由於缺乏技術性資訊,更多是由於缺乏自信。」富爸爸.窮爸爸

佛語

「修己以清心為要,涉世以慎言為先;惡莫大於縱己之欲,禍莫大於言人之非。」佛語

曾國藩

「女相妒於室,士相妒於朝,古今通患也。若無貪榮擅寵之心,何嫉妒之有?」曾國藩

孔子

「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?」孔子

孫中山

「夫以四百兆蒼生之眾,數萬裡土地之饒,固可發奮為雄,無敵於天下。」孫中山

馬雲

「聰明是智慧者的天敵,傻瓜用嘴講話,聰明的人用腦袋講話,智慧的人用心講話。」馬雲

蕭伯納

「所謂愛國心,是指你既生為這個國家的國民,對於這個國家,當比對其他一切的國家信仰得高貴優越。」蕭伯納

千字文

「具膳餐飯,適口充腸。」千字文

論語

「富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。(述而)」論語

王維基

「你們要我給創業的建議,我的建議就是不給予建議,因為如果你是一個獨立自主的人,你根本不需要建議。作為商人,沒有人可以幫你。如果教授有那麼能幹,他自己早就創業了。」王維基

尼采

「在所有的禁慾道德裡,人把自己的一部分視為神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以惡魔化。」尼采

梁文道

「當大家都在狂歡的時候,我卻很平靜。這是可怕的早衰跡象……」梁文道

喬布斯

「我一直覺得,會買蘋果電腦的人,一定有點與眾不同。我相信他們代表世界的創造精神。他們不僅要完成自己的工作,還想改變這個世界。蘋果要為這種人打造工具……要服務從一開始就購買我們產品的這些人。其他人經常認為他們是瘋子,但是我們在瘋狂之中看見天才,蘋果就是要為這些人打造工具。」喬布斯

雨果

「在這地球上我應有一個女人,那個女人就是你。我想念你如像我想念一篇祈禱文。我的信仰是上帝,我的希望就是你。無論我有怎樣的羽翼,都是你替我戴上去的。你是我的生命,你已是我崇高的幸福。」雨果

千字文

「釋紛利俗,並皆佳妙。」千字文

馬時亨

「我期望每一位畢業同學都有PHD。不過,不是博士學位的PhD,而是 Personality(人格),Hard-work(勤力),Drive(動力)。」馬時亨

孫子兵法

「故曰:知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必敗。」孫子兵法

三字經

「曰仁義,禮智信;此五常,不容紊。」三字經

千字文

「昆池碣石,鉅野洞庭。」千字文

論語

「聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!(顏淵)」論語

警世賢文

「忍一句,自一怒,饒一著,退一步。」警世賢文

郭台銘

「『全球化』就是人才當地化。」郭台銘

魯迅

「單是說不行,要緊的是做。」魯迅

孟子

「不以規矩,不成方圓。」孟子

莎士比亞

「對人要和氣,但不要狎昵。」莎士比亞

曾國藩

「為學從切實際出發,自不落空。」曾國藩

魯迅

「一代不如一代。」魯迅

增廣賢文

「你急他未急,人閒心不閒。」增廣賢文

曾國藩

「文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。」曾國藩

曾國藩

「吾常見誇己者,以要譽而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。」曾國藩

韓寒

「我這輩子說得最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開睡的——然而這也是第一個被人反駁掉的。懂麼,這就是規矩。我們之所以悲哀,是因為我們有太多規矩。」韓寒

孔子

「君於疾沒世而名不稱焉。」孔子

梁啟超

「至於未能立進大學,這有什麼要緊,『求學問不是求文憑』,總要把培基越築得厚越好。」梁啟超

王維基

「林肯總統遇上不公平對待時,依然沉?氣,不帶?仇恨,甚至真心真意地,寫信答謝那些待他不公的人。當然,我並不認為我有此能力,但認識這些歷史,會令我反思我是否應參考相同方向而行?」王維基

孫中山

「宣傳就是勸人。」孫中山

老子

「天網恢恢,疏而不失。」老子

馬雲

「戰略有很多意義,小公司的戰略簡單一點,就是活著,活著最重要。」馬雲

愛因斯坦

「西方科學的發展是以兩個偉大的成就為基礎,那就是:希臘哲學家發明形式邏輯體系(在歐幾裡得幾何學中),以及通過系統的實驗發現有可能找出因果關係(在文藝復興時期)。在我看來,中國的賢哲沒有走這兩步,那是用不著驚奇的。要是這些發現果然都做出來了,那倒是令人驚奇的事。」愛因斯坦

梁錦松

「我希望知道自己做錯甚麼事,亦不會犯下大錯,不至於死後見上帝會感到羞愧。」梁錦松

莎士比亞

「它(愛)叫懦夫變得大膽,卻叫勇士變成懦夫。」莎士比亞

郭台銘

「座右銘:努力,努力,再努力不為物欲,不為虛名享受工作,享受挑戰。」郭台銘

李嘉誠

「擴張中不忘謹慎,謹慎中不忘擴張。……我講求的是在穩健與進取中取得平衡。船要行得快,但面對風浪一定要捱得住。」李嘉誠

千字文

「聆音察理,鑒貌辨色。」千字文

新亞學規

「中國宋代的書院教育是人物中心的,現代的大學教育是課程中心。我們的書院精神是以各門課程來完成人物中心的,是以人物中心傳授各門課程的。」新亞學規

警世賢文

「筍因落籜方成竹,魚為奔波始化龍。」警世賢文

喬布斯

「就因為是我們自己的人生,所以必須把握每一次機會並全力以赴。你知道嗎?人生苦短,一旦我們做了會消耗許多時間的重大抉擇,那最好是要值回票價。」喬布斯

李開復

「我覺得每個人都要找讓自己有激情的環境,在有激情的環境可以做出對公司有貢獻的事情,如果在一個蒼老的機構、官僚的機構、沒有激情的機構,您對不起自己,也對不起公司,因為您做不出有激情的事情,還不如到一個比較適合自己的地方。」李開復

郭台銘

「我發獎金的時侯,就是我裁人的時侯!」郭台銘

郭台銘

「企業陷入困境的兩大原因:遠離客戶,遠離員工。」郭台銘

梁啟超

「做首長的人,『勞於用人而逸於治事』,這句格言真有價值。」梁啟超

梁啟超

「我常想,一個人要用其所長(人才經濟主義)。」梁啟超

郭台銘

「學習的方法:1.工作中學習,學習後工作;2.做比說重要,習比學有效;3.人要不斷地學習,向對手學習。」郭台銘

千字文

「親戚故舊,老少異糧。」千字文

郭台銘

「在人才的培育方面,我們把眼光放遠,在台北、美國、大陸,都有所謂的『世幹班』,將他們培養成國際化的人才,還讓他們去海外受訓,為此花費上千萬美元。」郭台銘

梁啟超

「吾今當力求睡得,睡後吾明日必以力自振。」梁啟超

道德經

「善建不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟。修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃餘;修之於鄉,其德乃長;修之於國,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以國觀國,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。(54章)」道德經

論語

「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(述而)」論語

新亞學規

「求學與做人,貴能齊頭並進,更貴能融通合一。」新亞學規

馬雲

「什麼是團隊呢?團隊就是不要讓另外一個人失敗,不要讓團隊任何一個人失敗。」馬雲

朱子讀書法

「觀書,須靜著心,寬著意思,沉潛反復,將久自會曉得去。」朱子讀書法

馬雲

「不要貪多,做精做透很重要,碰到一個強大的對手或者榜樣的時候,你應該做的不是去挑戰它,而是去彌補它。」馬雲

孟子

「有為者闢若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。」孟子

梁啟超

「所有未學的規矩也還須補學,這種工作乃為一生歷程所必須經過的,而且有天才的人絕不會因此而阻抑他的天才,你千萬別要對此而生厭倦,一厭倦即退步矣。至於將來能否大成,大成到怎麼程度,當然還是以天才為之分限。」梁啟超

千字文

「矯手頓足,悅豫且康。」千字文

郭台銘

「科技創新的真諦,是讓傳統的東西賦與新的生命。」郭台銘

論語

「人無遠慮,必有近憂。(衛靈公)」論語

梁文道

「南方朔在其專欄就指出了要反的其實不是日本,而是罪惡。」梁文道

千字文

「臨深履薄,夙興溫清。」千字文

郭台銘

「領導人要以身作則,任何困難的事,我半夜不睡一定在場。第二,獨裁為公。」郭台銘

梁啟超

「凡做學問總要『猛火熬』和『慢火燉』兩種工作,循環交互著用去。在『慢火燉』的時候才能令所熬的起消化作用融洽而實有諸己。」梁啟超

尼采

「我的時代還沒有到來。有的人死後方生。」尼采

郭台銘

「我不是兇,而是保持企業中,分辨是非對錯的工作價值觀,每個幹部都要有負責任的任事態度……賞罰分明,是為了防止公司內產生和稀泥的攪和文化。」郭台銘

梁啟超

「每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的。」梁啟超

魯迅

「時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異於謀財害命。」魯迅

愛因斯坦

「科學研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。在一切比較高級的科學工作的背後,必定有一種關於世界的合理性或者可理解性的信念,這有點像宗教的感情。」愛因斯坦

李開復

「有些同學在大學裡只為了考過四級、六級而學習英語,有的同學僅僅把英語當作一種求職必備的技能來學習,甚至還有人認為學習和使用英語等於崇洋媚外。其實,學習英語的根本目的是為了掌握一種重要的學習和溝通工具。」李開復

三字經

「養不教,父之過;教不嚴,師之惰。」三字經

雨果

「困苦能孕育靈魂和精神的力量。」雨果

梁啟超

「規矩不過求巧的一種工具,然而終不能不以此為教、以此為學者,正以能巧之人,習熟規矩之後,乃愈益其巧耳。」梁啟超

佛語

「待有餘而後濟人,必無濟人之日;待有暇而後讀書,必無讀書之時。」佛語

李嘉誠

「一個總司令,是一個集團軍的統帥,拿起機關槍總不會勝過機關槍手,走到炮兵隊操作大炮也不如炮兵。但作為集團軍的總司令不要管這些,只要懂得運用戰略便可以,所以整個組織十分重要。」李嘉誠

曾國藩

「陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。」曾國藩

曾國藩

「見人耳語,不可竊聽。恐所言之事,其人避我。又恐正值議我短長,聞之未免動意,且使其人慚愧無地自容矣。」曾國藩

曾國藩

「嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規人之旨矣。」曾國藩

警世賢文

「天時不如地利,地利不如人和。」警世賢文

增廣賢文

「易漲易退山溪水,易反易覆小人心。」增廣賢文

馬雲

「如果我馬雲能夠創業成功,那麼我相信中國80%的年輕人都能創業成功。」馬雲

曾國藩

「大怒不怒,大喜不喜,可以養心。靡俗不交,惡黨不入,可以立身。小利不爭,小忿不發,可以和眾。見善必行,聞過必改,可以畜德。」曾國藩

孫中山

「惟願諸君將振興中華之責任,置之於自身之肩上。」孫中山

新亞學規

「你須透過師長.來接觸人類文化史上許多偉大的學者,你須透過每一學程來接觸人類文化史上許多偉大的學業與事業。」新亞學規

梁文道

「『極端的美是摧毀性的,人工不可制作,也不能負擔。萬一它偶爾在某一刻出現在人的身上,那是不祥的。』」梁文道

尼采

「哪裡有統治,哪裡就有群眾;哪裡有群眾,哪裡就需要奴性;哪裡有奴性,哪裡就少有獨立的個人;而且,這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。(《歡悅的智慧》-149)」尼采

陳偉霖

「有夢想自然有麵包。」陳偉霖

梁文道

「閱讀是一種精神操練,閱讀能夠改變我們自己,讀書不是讓人變壞,而是讓我們對人性有一個縱深的理解。」梁文道

尼采

「偉人對我毫無意義,我只欣賞自己理想中的明星。(一譯『甚麼?偉人?我看到的只是盡力實現自己理想的演員。』)(《善惡的彼岸》-97)」尼采

孫子兵法

「故善戰者,求之於勢,不責於人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰人也,如轉木石。木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。 故善戰人之勢,如轉圓石於千仞之山者,勢也。」孫子兵法

曾國藩

「溺愛者受制於妻子,患失者屈己於富貴。大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。」曾國藩

郭台銘

「簽字:就是『牽制』。」郭台銘

馬雲

「我們必須在別人改變之前先改變自己。」馬雲

雨果

「人類第一種饑餓就是無知。」雨果

李開復

「我們最喜歡的人才是全才,不過研究語音、搜索技術很深很深的,我們也會重視,但是我們希望80、90%的事情他都可以做,可以把這個Project做得更好。」李開復

增廣賢文

「根深不怕風搖動,樹正無愁月影斜。」增廣賢文

曾國藩

「主敬:整齊嚴肅,無時不慎。無事時心在腔子裏;應事時,專一不雜,如日之升。(修身十二款)」曾國藩

孫中山

「要立志做大事,不要立志當大官。」孫中山

梁啟超

「民主制度,天下之公理。」梁啟超

張文節

「由儉入奢易,由奢入儉難。」張文節

莎士比亞

「世事的起伏本來是波浪式的,人們要是能夠趁著高潮一往直前,一定可以功成名就;要是不能把握時機,就要終身蹭蹬,一事無成。」莎士比亞

警世賢文

「為官須作相,及第早急先。」警世賢文

魯迅

「世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!」魯迅

郭台銘

「集團的國際化運作,就是在人力結構上找到『派駐幹部』和『本土幹部』的一個平衡點。」郭台銘

警世賢文

「種麻得麻,種豆得豆。」警世賢文

朱子家訓

「倫常乖舛,立見消亡。」朱子家訓

梁啟超

「要各人自審其性之所近如何,人人發揮其個性之特長,以靖獻於社會,人才經濟莫過於此。」梁啟超

梁啟超

「你們都知道我是感情最強烈的人,但經過若干時候之後,總能拿出理性來鎮住他,所以我不致受感情牽動,糟蹋我的身子,妨害我的事業。這一點你們雖然不容易學到,但不可不努力學學。」梁啟超

女王的教室

「每個人都有屬於自己的幸福。大家都是不同的人。所謂的幸福,不是他人決定的,而是自己決定的。」女王的教室

新亞學規

「健全的生活應該包括勞作的興趣與藝術的修養。」新亞學規

新亞學規

「人類文化之整體,為一切學業事業之廣大對象;自己的天才與個性,為一切學業事業之最後根源。」新亞學規

李嘉誠

「在逆境的時候,你要問自己是否有足夠的條件。當我自己逆境的時候,我認為我夠!因為我勤奮、節儉、有毅力,我肯求知及肯建立一個信譽。」李嘉誠

增廣賢文

「百世修來同船渡,千世修來共枕眠。」增廣賢文

郭台銘

「主管每天要做什麼?定策略、建組織、布人力、置系統。」郭台銘

卡耐基

「一個人不能沒有生活,而生活的內容,也不能使它沒有意義。做一件事,說一句話,無論事情的大小,說話的多少,你都得自己先有了計劃,先問問自己做這件事、說這句話,有沒有意義?你能」卡耐基

新亞學規

「起居作息的磨鍊是事業,喜怒哀樂的反省是學業。」新亞學規

千字文

「兩疏見機,解組誰逼。」千字文

朱子讀書法

「讀書須是一棒一條痕,一摑一掌血。」朱子讀書法

梁文道

「故事,故去之事。天寶物華,盛世遺風,痕跡全留在一盞燈一管筆身上了,作者的責任就是把握這點前朝余留的幽暗微光,在未來的無盡黑暗裡往回照出一點回憶的朦朧。」梁文道

郭台銘

「成功的三部曲:選好策略、下定決心、用對方法。再加上有好的人才與組織去執行。」郭台銘

論語

「居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?(八佾)」論語

卡耐基

「當你每天醒來,口袋裡便裝著24小時的時間,這是屬於你自己最寶貴的財產。」卡耐基

蕭伯納

「沒有比熱愛飲食更真誠的愛。」蕭伯納

梁啟超

「青年為感情衝動,不能節制,任意決破禮防的羅網,其實乃是自拔苦惱的羅網,真是可痛,真是可憐!」梁啟超

曾國藩

「縱與人相分爭,只可就事論事,不可揭其父母之短,揚其閨門之惡。此禍關殺身,非止有傷長厚己也。」曾國藩

警世賢文

「有緣千里來相會,無緣對面不相識。」警世賢文

朱子家訓

「兄弟叔侄,須分多潤寡。」朱子家訓

女王的教室

「示威、罷課之類的事,只不過是自我滿足而已。徹底的戰鬥,一定要勝利之類的,叫嚷完了就結束了。用用腦子,真正去考慮些有用的東西。現在的日本,有著改革之類重要事情置之不理的政治家,也有說著噁心啊、可愛啊,什麼也不考慮的女高中生。」女王的教室

梁文道

「道德情操論:一個有人性的歐洲人要是知道中華帝國發生了一場大地震,或許會感到傷慟…可是過不了多久,他就會回到日常的生活…人類在理性上會接受一套普世的價值,但是在感情上卻會受限於具體時空的制約,所以我們應該學習發展自己感情上的道德想象力,要能同情共感地體會他人面對的處境」梁文道

愛因斯坦

「如果A代表人生的成功,那麼成功的原理可以用A=X+Y+Z這一個公式來表示,其中X是工作,Y是游戲,Z是叫人閉緊他的嘴巴。」愛因斯坦

曾國藩

「人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養其量。」曾國藩

梁啟超

「總是隨遇而安,不必事前乾著急。」梁啟超

王維基

「作為普通人,何須了解世界正在萬變的事呢?其實無論你是醫生、律師、導演甚或一個普通人,很多時都會耗盡一生的積蓄去投資。正如現在我的投資一樣,若我對世界的經濟一竅不通,很可能會因而一鋪清袋,輸光身家。」王維基

千字文

「戶封八縣,家給千兵。」千字文

愛因斯坦

「一個天生自由和嚴謹的人固然可以被消滅,但是這樣的人決不可能被奴役,或者被當作一個盲目的工具聽任使喚。」愛因斯坦

李嘉誠

「對我而言,管理人員對會計知識的把持和尊重、對正現金流以及公司預算的控制,是最基本的元素。」李嘉誠

梁文道

「編撰日本人歧視中國人的傳說,也可以看成是種自信心的欠缺。似乎得不到預期中的徹底道歉、真誠擁抱,我們就永遠無法停止這種近乎自虐的荒謬行為。從中日兩國的復雜歷史看來,這種自虐的心理尚算正常……」梁文道

梁啟超

「你覺得自己天才不能副你的理想,又覺得這幾年專做呆板工夫,生怕會變成畫匠。你有這種感覺,便是你的學問在這時期內將發生進步的特徵,我聽見倒喜歡極了。」梁啟超

老子

「天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯有道者。」老子

曾國藩

「夜不出門:曠功疲神,切戒切戒!(修身十二款)」曾國藩

尼采

「堅信比謊言更是真理的敵人。」尼采