中華名言

「財富就是支援一個人生存多長時間的能力，或者說如果我今天停止工作了，我還能活多久？」巴克敏斯特．菲來

「果珍李柰，菜重芥薑。」千字文

「人之所畏，不可不畏。」老子

「月到十五光明少，人到中年萬事休。」增廣賢文

「以成敗論英雄，根本是在責任心。有責任感的人遇到困難，會主動去解決、設法去改變，就容易成功。」郭台銘

「中國人常說的中庸之道，以我的理解，就是不會把自己處於危難之中，以尋求生活的平衡。然而，若生活永遠安逸、平衡，缺乏因身處危機而激發的機會，必定會蠶食創意；其次，像愛因斯坦、喬布斯、黃霑等等，只要一遇到問題就會幾天廢寢忘餐、不眠不休地工作，更遑論所謂的生活平衡、中庸之道？」王維基

「笑聲如陽光，驅走人們臉上的冬天。」雨果

「所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右；此之謂君子有絜矩之道。」大學

「世上若要人情好，賒去物件莫取錢。」增廣賢文

「今讀書緊要，是要看聖人教人做工夫處是如何。如用藥治病，須看這病是如何發，合用何方治之；方中使何藥材，何者幾兩，何者幾分，如何炮，如何炙，如何制，如何切，如何煎，如何吃，只如此而已。」朱子讀書法

「只有當社會土壤疏松到足以使個人能力得到自由發展時，有價值的成就才會從人類社會中萌發。」愛因斯坦

「機會遠比安穩重要，事業遠比金錢重要，未來遠比今天重要。」李開復

「今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但是大多數人死在明天晚上，看不到後天的太陽！」馬雲

「磨刀恨不利，刀利傷人指。」增廣賢文

「人才的競爭力：必須建立在處理資訊的過程中，要有『知識』與『技術』的附加價值。」郭台銘

「愛是感情的基礎，是奉獻的美德，獻出您的愛心與關懷，促進社會更美好。」佛語

「女人是世界上最麻煩的動物，而男人則是世界上最愛找麻煩來煩惱的動物。男人生存最大的快樂是滿足女人的自尊心，而女人生存最大的快樂則是傷害男人的自尊心：就這樣子。」蕭伯納

「山中有真樹，世上無真人。」警世賢文

「以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人云：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。（57章）」道德經

「禮義生於富足，盜賊出自貧窮。」警世賢文

「才覺私意起，便克去，此是大勇。」曾國藩

「天下皆謂我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖久矣。其細也夫！我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之。（67章）」道德經

「為人所狎與為人所恨，皆己過也。」曾國藩

「君子易事而難說也：說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也：說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。（子路）」論語

「自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。」孟子

「不論前途如何，不管發生什麼事情，都不要失去希望：希望是一種美德。」雨果

「品質，是價值與嚴的起點，也是公司賴以生的命脈。簡單地說，品質就是客戶願意用兩倍的價格來跟你買，而且還很高興。」郭台銘

「我一生的嗜好。除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。」孫中山

「對於那些無法對自己誠實的『偉人』，我一點都無法承認他們的偉大，自欺的人，令我感到作嘔，無論他們曾做了何種偉大的事業，我給他們的評價還是零分。（遺稿）」尼采

「從人類文化的廣大對象中，明瞭你的義務與責任；從自己個性稟賦中，發現你的興趣與才能。」新亞學規

「黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。」朱子家訓

「讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會，人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。」梁文道

「某嘗見人雲：『大凡心不公底人，讀書不得。』今看來，是如此。如解說聖經，一向都不有自家身己，全然虛心，只把他道理自看其是非。恁地看文字，猶更自有牽於舊習，失點檢處。全然把一己私意去看聖賢之書，如何看得出！。」朱子讀書法

「指薪修祜，永綏吉劭。」千字文

「只有我最明白，為何在各種動物之中，只有人才會笑？那是因為他所遭受的最為慘酷，不得不以笑來排解，於是發明了笑。」尼采

「居心不淨，動輒疑人。人自無心，我徒煩擾。」曾國藩

「驢騾犢特，駭躍超驤。」千字文

「我的工作做不好，就會極力補救。若我過去一年的工作白費了，來年我必定全程投入，無休無止希望極力補救失敗，以及因工作而失去的聲譽。」王維基

「弦歌酒宴，接杯舉觴。」千字文

「腳步不能達到的地方，眼光可以到達；眼光不能到達的地方，精神可以飛到。」雨果

「聖人言語，皆天理自然，本坦易明白在那裏。只被人不虛心去看，只管外面捉摸。及看不得，便將自己身上一般意思說出，把做聖人意思。」朱子讀書法

「你要為自己做事，做你擅長的事，特別是你喜愛做的事，創造屬於你自己的東西、專長，每個人都有獨特之處，我們應將之好好發揮。」梁錦松

「任何一本書被一個讀者拿起來的時候，他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望，就是我要改變自己，要提升自己，這是一個很偉大也很卑微的欲望。」梁文道

「我覺得我的方法好極了，由我留心觀察看定一個人，給你們介紹，最後的決定在你們自己，我想這真是理想的婚姻制度。」梁啟超

「烏啼鵲躁昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓纍纍春草綠；棠梨花映白楊樹，儘是生死離別處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。《寒食野望吟》」白居易

「如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。」三字經

「（民進黨）跟當初的國民黨、共產黨有什麼不一樣？」郭台銘

「我並不是偉人，從沒有期望做些甚麼大的事，我只希望做一些我喜愛的事來證明自己。」富爸爸．窮爸爸

「奮鬥這一件事是自有人類以來天天不息的。」孫中山

「看文字，須逐字看得無去處。譬如前後門塞定，更去不得，方始是。」朱子讀書法

「這是最好的時代，也是最壞的時代；這是智慧的時代，也是愚蠢的時代；這是篤信的時代，也是疑慮的時代；這是光明的季節，也是黑暗的季節；這是希望的春天，也是絕望的冬天；我們面前有著各樣事物，我們面前一無所有；我們全都在直登天堂；我們全都在直奔相反的方向。」狄更斯

「反對全球化的活動家，質疑市場經濟的評論家和傳統左翼，通常對超級富豪們都沒什麼好話，尤其是對世界首富比爾·蓋茨與世界第二有錢的威廉·巴菲特…直到最近…蓋茨及其夫人梅琳達在紐約公共圖書館舉行的一場儀式上，正式接過了巴菲特捐出的370億美元資產，人類史上最大的一筆慈善捐贈」梁文道

「總有一天周圍的人會明白的，不，會有一種『即使周圍的人不明白也沒關係』的覺悟，這樣的話人就會變的堅強。」女王的教室

「背邙面洛，浮渭據涇。」千字文

「哪裡有壓迫，哪裡就有反抗！」毛澤東

「就是因為感到吃力，才應該擠些時間來爭取工作的主導權。人都希望掌握生命的主導權，做自發的工作，情緒會變得積極樂觀，連壓力也可減輕不少。在爭取主動的過程中，有機會綜合看似無關的事情，找到新路向、新方法，工作或會因加得減。」曾錦強

「我們大家都是喜歡直接做事的人。」王維基

「在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它是幾乎世界上一切成就的催產婆。」愛因斯坦

「讀史亦易見作史者意思，後面成敗處，他都說得意思在前面了。如陳蕃殺宦者，但讀前面，許多疏脫都可見了。『甘露』事亦然。」朱子讀書法

「宋齊繼，梁陳承；為南朝，都金陵。」三字經

「臨淵羨魚，不如退而結網。」古語

「吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以聖人被褐懷玉。（70章）」道德經

「變成你所學的專業人員的可怕後果在於大多的人因此而忘了去關注自己的事業，他們耗費一生去關注別人的事業並使他人置富。」富爸爸．窮爸爸

「給已經吃飽的人一碗飯吃，不但用處不大，而且他也不會感激你；但是給餓肚子的人一碗飯吃，他不但會全力以赴，而且還會感謝你！」郭台銘

「殆辱近恥，林皋幸即。」千字文

「與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。」孔子

「好為誑語者，不止所言不信，人並其事事皆疑之。」曾國藩

「不斷向女性放大愛情，使得女性把人生看得太窄，甚至用愛情壓迫了女性，讓女性認為人生的幸福必然與愛情相連。」梁文道

「深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。」警世賢文

「真理會得底，便道真理會得；真理會不得底，便道真理會不得。真理會得底固不可忘，真理會不得底，須看那處有礙。須記那緊要處，常勿忘。所謂『智者利仁』，方其求時，心固在此；不求時，心亦在此。」朱子讀書法

「愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的密語，不是輕綿的眼淚，要不是死硬的強迫，愛情是建立在共同的基礎上的。」莎士比亞

「學問之道無窮，而總以有恆為主。」曾國藩

「我認為沒有一個導師的教法會百分百完全正確，學生接受不同導師的教導，可接受不同的意見及領悟。有些導師會較注重過?有否回頭查看盲點，有些導師則較?重駕駛者是否雙手持?，每個導師看重的重點亦不同。」王維基

「國家生命民族生命總是永久的（比個人長的），我們總是做我們責任內的事，成效如何，自己能否看見，都不別管。」梁啟超

「你們這些人，一有不稱心的就怪家長不好，老師不好、朋友不好，全都是別人的錯。清醒一點吧！只做那樣的事，自己卻什麼也不思考，就變成停止思考的人類了。」女王的教室

「你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價值。」蕭伯納

「聞謗而怒者，讒之隙也。見譽而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠矣。」曾國藩

「在信息時代，一個很優秀的人的生產量會超過一個普通的人，所以我們要愛惜每一個人，給每個人很好的環境以發揮他的潛力，這些方面是一些很普遍的對人才的認可。」李開復

「人需要有感情，它使我們真實，感情這個字表達著行動的動力。真實地看待你的感情，以你喜歡的方式運用你的頭腦和感情，而不是跟自己作對。」富爸爸．窮爸爸

「大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎！其有成功也；煥乎，其有文章！（泰伯）」論語

「智者之慮，必雜於利害，雜於利而務可信也，雜於害而患可解也。」孫子兵法

「學生成績優異，乖巧、文靜，會較受大人愛錫；但現今的社會裏，乖巧、知識豐富的學生，對社會的貢獻卻不成正比。知識可以在互聯網唾手可得，只要你有心學習；假若只是乖巧、文靜而缺乏自信，往往影響將來在社會的表現。」王維基

「治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。」曾國藩

「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。」孔子

「唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。」魯迅

「乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責，乍喜勿諾。」曾國藩

「今復還我憂患生涯，而心境之愉快視前此乃不啻天壤，此亦天之所以玉成汝輩也。」梁啟超

「欺老莫欺小，欺人心不明。」增廣賢文

「一旦一個人停止尋求知識和資訊，就會變得無知。因此，人們需要不停地與自己作鬥爭：是通過學習打開自己的心扉，還是封閉自己的頭腦。」富爸爸．窮爸爸

「如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。」雨果

「用志不分，乃凝於神。」孔子

「自從厭倦於追尋，我已學會一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。」尼采

「海鹹河淡，鱗潛羽翔。」千字文

「臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。」孔子

「台灣中小企業能成長，一定要先有個符合磨練中小企業的環境：第一，政府效率一定要很差，沒有輔導，只有找麻煩。第二，沒有金融資源，只有退票坐牢。第三，政府把所有資源去照顧大企業、國營企業。第四，護照在海外也都沒有用。我講的這些都是實在的話。」郭台銘

「遲到的青春是持久的青春。」尼采

「圖難於其易，為大於其細，天下難事必作於易，天下大事必作於細，是以聖人終不為大，故能成其大。」道德經

「如果每個人都以類似的態度對待言辭與事實的距離……這個社會將不只是個信任匱乏的社會，它還必將滋生出一種犬儒的冷漠。對於種種明明背離了現實的描述和形容，他們會說『這真是沒辦法』……很多人都過早地衰老，常常世故地勸告那些還會生氣還在盼望的人『不要太天真』……」梁文道

「是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。」增廣賢文

「策略：方向、時機、程度。」郭台銘

「長江取名基於長江不擇細流的道理，因為你要有這樣豁達的胸襟，然後你才可以容納細流。沒有小的支流，又怎能成長江？」李嘉誠

「讀書到最後，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。」梁文道

「昔陳烈先生苦無記性。一日，讀孟子『學問之道無他，求其放心而已矣』，忽悟曰：『我心不曾收得，如何記得書！』遂閉門靜坐，不讀書百余日，以收放心；卻去讀書，遂一覽無遺。」朱子讀書法

「憂傷憔悴是最容易消磨人志氣的（最怕是慢慢的磨）......但這是一時的現象，還不要緊，怕將來?日方長。我所憂慮者還不再物質上，全在精神上......胸襟窄狹的人，一定抵擋不住憂傷憔悴。」梁啟超

「『三局』就是格局、局步、步局。」郭台銘

「鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。」增廣賢文

「凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。（泛愛眾）」弟子規

「有志氣的孩子，應該往吃苦路上走。」梁啟超

「賤不謀貴，外不謀內，疏不謀親。」曾國藩

「比如倉頡造字，據說在他造成第一套文字的時刻，『天雨粟，鬼夜哭』。天何以雨粟？鬼又何以夜哭？因為自此以後，它們無所遁形，它們的真實被文字套牢了。」梁文道

「聖人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。聖人在天下，歙歙為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。（49章）」道德經

「人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恆！（遺稿）」尼采

「所謂活著的人，就是不斷挑戰的人，不斷攀登命運峻峰的人。」雨果

「如果你擁有某種權力，那不算什麼；如果你擁有一顆富於同情的心，那你就會獲得許多權力所無法獲得的人心。」卡耐基

「一個人只有在完全忘卻勝負時，才有可能無敵於天下。」李怡

「社會由人自私的慾望推動。當每個人都找到自己愛做的事，努力去做，社會便進步。」富爸爸．窮爸爸

「讀書，須看他文勢語脈。」朱子讀書法

「我常說天下事業無所謂大小（士大夫救濟天下，和農夫善治其十畝之田，所成就一樣），只要在自己責任內盡自己力量做去，便是第一等人物。」梁啟超

「必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。」魯迅