中華名言

「學校的規則是你們意志的表現，學校的風氣是你們性情之流露，學校的全部生活與一切精神是你們學業與事業之開始。敬愛你的學校，敬愛你的師長，敬愛你的學業，敬愛你的人格。憑你的學業與人格來貢獻於你敬愛的國家與民族，來貢獻於你敬愛的人類與文化。」新亞學規

「就像我們沒有權利只享受財富而不創造財富一樣，我們也沒有權力只享受幸福而不創造幸福。」蕭伯納

「你看蝴蝶。從來不去想自己的生命已到盡頭，那美麗脆弱的翅膀毫不擔憂即將來臨的冷夜，依舊生氣勃勃地飛舞在花叢間。」超譯尼采

「都邑華夏，東西二京。」千字文

「易窮則變，變則通，通則久。」易經

「人處財，一分定要十釐，便是刻。與人一事一語，定要相報，便是刻。治罪應十杖，定一杖不饒，便是刻。處親屬，道理上定要論曲直，便是刻。刻者，不留有余之謂，過此則惡矣。或問親屬如何不論曲直？曰：『若論曲直，便與路人等耳。』」曾國藩

「無論是打工仔，抑或是自僱一族，要提升自己的價值，除了要解決當前的困難外，還要為未曾發生的壞情況作未雨綢繆。能做到這一點，必定能成為老闆的寵兒。」王維基

「寧可負我，切莫負人。」警世賢文

「思莊英文不及格，絕不要緊，萬不可以此自餒。學問求其在我而已。」梁啟超

「人生最苦痛的是夢醒了無路可走。」魯迅

「用心計較般般錯，退步思量事事難。」警世賢文

「問讀史。曰：『只是以自家義理斷之。大概自漢以來，只是私意，其間有偶合處爾。只如此看他，已得大概。範唐鑒亦是此法，然稍疏。更看得密如他，尤好。然得似他，亦得了。』。」朱子讀書法

「你看你爹爹困苦日子也過過多少，舒服日子也經過多少，老是那樣子，到底意氣消磨了沒有？……我相信我的孩子們，個個都會受我這種遺傳和教訓，不會因為環境的困苦或舒服而墮落的。」梁啟超

「昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。」增廣賢文

「信了肚，賣了屋。」增廣賢文

「保持低調，才能避免樹大招風，才能避免成為別人進攻的靶子。如果你不過分顯示自己，就不會招惹別人的敵意，別人也就無法捕捉你的虛實。」李嘉誠

「最優秀的模式往往是最簡單的東西。」馬雲

「記住，關係特別不可靠，做生意不能憑關係，做生意也不能憑小聰明。」馬雲

「婚禮只要莊嚴不要奢靡，衣服首飾之類，只要相當過得去便夠。」梁啟超

「危難無所顧，威力無所畏。」孫中山

「無論你做任何事，都要把它做好。」梁錦松

「今天我想說的是『心力』。我看一門生意、一項技術，都是從最基本的地方去看，例如看看怎樣激勵別人。剛剛有個同學說是靠金錢，我可以說一定不是錢——錢只是甜品，核心的主菜是心。」王維基

「夢想不是一個逃離現實的避難所，也正因為現實的殘酷，在你追夢的過程是不會讓你有一個能夠喘息的空間，但你都要撐下去，時刻在做熱愛做的事，做到死為止，對我來說這才是夢想。」陳偉霖

「當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。」魯迅

「只有在這塊土地上，在這塊對人類和教士的生存來說基本上是危險的土地上，人才能夠發展成為一種有趣的動物。只有在這裏，人的精神才更高深，同時也變得更凶惡了——正是這兩個原因使得人迄今為止優越於其它的動物。」尼采

「一個人憑己的經驗得出的結論當然是最好，但是時間就浪費得多了，如果能將書本知識和實際工作結合起來，那才是最好的。」李嘉誠

「你在台灣上市，我把你買下來。」郭台銘

「想要養成判斷力︰第一步，最少須有相當的常識；進一步，對於自己要做的事須有專門知識；再進一步，還須有遇事能判斷的智慧。」梁啟超

「只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。」魯迅

「人惟有私意，聖賢所以留千言萬語，以掃滌人私意，使人人全得惻隱、羞惡之心。六經不作可也，裏面著一點私意不得。」朱子讀書法

「大學之道：在明明德，在親民，在止於至善。」大學

「未發牌，我沒不開心，因為我還未準備好夠質量的電視節目。即使你今天發牌給我明天做，我打兩日就被人打死。我比較重視出賽時的狀態，不想出場打兩拳就出局。」王維基

「祇有博大的胸襟，自己才不會那麼驕傲，不會認為自己樣樣出眾，承認其它人的長處，得到他人的幫助，這便是古人所說的有容乃大的道理。」李嘉誠

「求古尋論，散慮逍遙。」千字文

「你在學校裏頭學的數學、幾何、物理、化學、生理、心理、歷史、地理、國文、英語、乃至甚麼哲學、文學、科學、政治、法律、經濟、教育、農業、工業、商業等等，不過是做人所需要的一種手段，不能說專靠這些便達到做人的目的。任憑你那些件件學得精通，你能夠成個人不能成個人，還是另一個問題。」梁啟超

「要是沒有『倫理教育』，人類就不會得救。」愛因斯坦

「這十年無數的人付出巨大的代價，為了理想、為了堅持，走了十年，我一直在想，即使把現在阿里巴巴集團99%的東西拿掉，我們還是值得，今生無悔，更何況我們今天有了那麼多朋友，那麼多相信的人，那麼多堅持的人。」馬雲

「商業計劃絕對不是一個銷售計劃，裡面有無數細節，無數人才的運營。」馬雲

「少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？」曾國藩

「孩子的成長來自於與同齡人的接觸。」女王的教室

「輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。」曾國藩

「千載而下，讀聖人之書，只看得他個影象，大概路脈如此。若邊旁四畔，也未易理會得。」朱子讀書法

「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。（1章）」道德經

「今天很殘酷，明天更殘酷，後天會很美好，但絕大多數人都死在明天晚上，卻見不到後天的太陽。所以我們幹什麼都要堅持！一直很欣賞馬雲這句話，有人總結馬雲，是網聯網裡最能吹牛的人，但是是唯一一個把吹得牛實現的一個人。」馬雲

「五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁田獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。（12章）」道德經

「當你成功的時候，你說的所有話都是真理。」馬雲

「看書，不可將自己見硬參入去。須是除了自己所見，看他冊子上古人意思如何。如程先生解『直方大』，乃引孟子。雖是程先生言，畢竟迫切。」朱子讀書法

「我跟幹部們說，過去是老闆給你多少錢，你有多少錢，以後是爭權奪利，你要來跟我說：老頭子，我要多少錢。」郭台銘

「親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。（入則孝）」弟子規

「計畫永遠趕不上變化，變化抵不上客戶一通電話。」郭台銘

「智從學問聰明中自然而生，非可強為，強為之智便成愚詐。」曾國藩

「金生麗水，玉出崑崗。」千字文

「中國是一個統一的國家，這一點已牢牢地印在我國的歷史意識中，正是這種意識使我們能夠作為一個國家而被保存下，儘管它過去遇到了許多破壞的力量。」孫中山

「我很怕死，所以我很注重健康，亦希望認真地用盡自己人生中的每一分每一秒。」王維基

「人最終喜愛的是自己的慾望，不是自己想要的東西！（《善惡的彼岸》-175）」尼采

「根深不怕樹搖，樹正何愁月影斜。」警世賢文

「斷嗜欲箴：染性觸物，粘於飴膠。濫愛賊人，毒於戈矛。片時意適，永劫靈消，一絲未斷，塵網難超。」曾國藩

「我有什麼看不開，小小的病何足以灰我的心，我現在早已興會淋漓地做我應做的工作了。」梁啟超

「結交須勝己，似我不如無。」增廣賢文

「公司要『快速』成長，一定要有『製造產品』和『製造人才』的雙重能力。」郭台銘

「（如何挑選員工）以前的IBM不聘請有經驗的人……只聘請應屆畢業生，因為可以把他們『倒模』【重新塑造】。我們現在也儘可能這樣做。」王維基

「速度快的人賺錢，速度慢的人賣庫存，而且，還要是Top Sales才能把庫存出去。」郭台銘

「你們尊敬我，但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要？不要讓一座雕像砸了你。」尼采

「驅逐韃虜，恢復中華，創立合眾政府。」孫中山

「雍也可使南面。（雍也）」論語

「總要在社會上常常盡力……人生在世，常要思報社會之恩。因自己地位做得一分是一分，便人人都有事可做了。」梁啟超

「眼睛僅盯在自己小口袋的小商人，眼光放在世界大市場的是大商人。同樣是商人，眼光不同，境界不同，結果也不同。」李嘉誠

「凡事要好，須問三老。」增廣賢文

「大凡憂之所從來，不外兩端︰一曰憂成敗，一曰憂得失。我們得著『仁』的人生觀，就不會憂成敗……不會憂得失。」梁啟超

「今天，我執筆的這一瞬間，我展望自己的未來——就像平靜的海面，沒有任何希求能騷擾那完全的寧靜。我一點都不期望任何東西或不同於它現在的情況，也不希望自己有所改變。（《瞧！這個人》）」尼采

「當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。(一譯『他自省：他隨時準備要說謊。』)(《歡悅的智慧》-157)」尼采

「弔民伐罪，周發殷湯。」千字文

「頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉來。」孫中山

「惡恐人知，便是大惡。」朱子家訓

「惠我者小恩，攜我為善者大恩。害我者小讎，引我為不善者大讎。」佛語

「不以我為德，反以我為仇。」增廣賢文

「水太清則無魚，人至察則無徒。」增廣賢文

「爽口食多偏作藥，快心事過恐生殃。」增廣賢文

「如果人們將極端行為歸咎於虛榮，將中庸行為歸咎於習慣，將小題大作的歸咎於恐懼，那是很少會有錯的。」尼采

「墨悲絲染，詩贊羔羊。」千字文

「羅素說：中國穿短衣服的農人、工人，個個都有極美的人生觀。他前次不懂這句話怎麼解，現在懂得了。他說，住在都市的人都是天性已滿。他這兩個月和工人打夥，打得滾熟，才懂得中國的真國民性。」梁啟超

「亡國人世界無位置也。」孫中山

「女慕貞絜，男效才良。」千字文

「天時不如地利，地利不如人和。」增廣賢文

「璇璣懸斡，晦魄環照。」千字文

「宇宙即是人生，人生即是宇宙，我的人格和宇宙無二無別。體驗得這個道理，就叫做『仁者』。」梁啟超

「我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因為愛情本身是短暫的；而建立在金錢上的愛情是永遠的，因為金錢是永遠的。」韓寒

「將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。」曾國藩

「凡著急愁悶無濟於事者，便不值得急它愁它。」梁啟超

「墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。」魯迅

「持其志，無暴其氣。」孟子

「失望沮喪，是我們生命上最可佈之敵，我們須終生不許他侵入。」梁啟超

「革命尚未成功，同志仍需努力。」孫中山

「重要的是運用這些感情為你們的長期利益謀利，別讓你們的感情控制了思想。大多數人讓他們的恐懼和貪婪之心支配自己，這是無知的開始。因為害怕或貪婪，大多數人生活在掙工資、加薪、勞動保護之中，而不問這種感情支配思想的生活之路通向哪裡。」富爸爸．窮爸爸

「鳴鳳在樹，白駒食場。」千字文

「大抵居此五濁惡世，惟有雍樂之家庭，庶少得退步耳。」梁啟超

「有很多事我們不知道，做人不是沒有計劃，我們是要心中有數，當機會來的時間為自己指導方向，我們亦應建立一套價值觀和生命中的優次，否則做人就失去方向。」梁錦松

「成功三要素：催眠自己、勤奮、永不放棄。第一，我要說服自己，相信自己是做得到的；第二，我是很努力的，努力是一個過程，經歷過就會鍛煉出成果；第三，永不放棄。」王維基

「責過太直，使人慚恨，在我便是一過。」曾國藩

「樂殊貴賤，禮別尊卑。」千字文

「很多東西是很難考量的，理念很難考量，但結果是可考量的。」馬雲

「龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。」增廣賢文

「你要自己十分鎮靜，不可因刺激太劇，致傷自己的身體。」梁啟超

「你不可以只生活在一個人的世界中，而應當盡量學會與各階層的人交往和溝通，主動表達自己對各種事物的看法和意見。」李開復

「課程學分是死的，分裂的。師長人格是活的，完整的。你應該轉移自己目光，不要僅注意一門門的課程，應該先注意一個個的師長。」新亞學規

「讀書，不可只專就紙上求理義，須反來就自家身上以手自指。推究。秦漢以後無人說到此，亦只是一向去書冊上求，不就自家身上理會。自家見未到，聖人先說在那裏。自家只借他言語來就身上推究，始得。」朱子讀書法

「多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。」曾國藩

「企業越大，單一的指令與行為是不可行的，因為這會限制不同的管理階層，發揮他的專業和經驗……在長實、和黃集團裡面，我們有很多子公司，我都會因應每家公司經營的業務、商業環境、財政狀況、市場前景等，給他們訂出不同的坐標，讓管理層在坐標范圍內靈活發揮。」李嘉誠

「古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若容；渙兮若冰之將釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。（15章）」道德經

「或問：『看文字為眾說雜亂，如何？』曰：『且要虛心，逐一說看去，看得一說，卻又看一說。看來看去，是非長短，皆自分明。譬如人欲知一個人是好人，是惡人，且隨他去看。隨來隨去，見他言語動作，便自知他好惡。』又曰：『只要虛心。』又雲：『濯去舊聞，以來新見。』」朱子讀書法

「一個一流的人與一個一般的人在一般問題上的表現可能一樣，但是在一流問題上的表現則會有天壤之別。」李開復

「樹頭結得相思子，可是郎行思妾時？」梁啟超

「但做官實易損人格，易習於懶惰與巧滑，終非安身立命之所……」梁啟超

「道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。」尼采

「老人愛憐兒女，在養病中以得你們的信為最大樂事。」梁啟超

「其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」孔子

「每一個失敗都是一個邀請，邀請我們重新來過。」楊牧谷

「不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。」增廣賢文

「殺人一百，自損三千。」警世賢文